قالا (1) : وأنا أبو يعلى، نا كامل ـ زاد ابن حمدان: بن طلحة ـ نا أبو هشام القنّاد، عن الحسين بن علي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المغبون لا محمود ولا مأجور» [3402] .
رواه البغوي عن كامل فزاد في إسناده: علي بن أبي طالب.
أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، وأبو المحاسن بن الطبري، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد الله بن محمّد، نا كامل بن طلحة، نا أبو هشام القنّاد البصري، قال:
كنت أحمل المتاع من البصرة إلى الحسين بن علي بن أبي طالب، فكان يماكسني فيه فلعلي لا أقوم [من عنده] (2) حتى يهب عامته، [فقلت: يا بن رسول الله أجيئك بالمتاع من البصرة تماكسني فيه، فلعلي لا أقوم من عندك حتى تهب عامته] (3) فقال: إن أبي حدّثني يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المغبون لا محمود ولا مأجور» [3403] .
قال أبو القاسم البغوي: هكذا حدّثنا بهذا الحديث عن أبي هشام القنّاد، قال: كنت أحمل المتاع إلى الحسين بن علي بن أبي طالب، فيماكسني فيه.
ويقال: إنه وهم من كامل، روى غيره عن هذا الشيخ فقال: كنت أحمل المتاع إلى علي بن الحسين. والله أعلم.
ورواه أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، عن كامل، وزاد فيه: علي بن أبي طالب إلّا أنه جعله من رواية الحسن لا الحسين. وقد تقدم في ترجمة الحسن (4) .
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا الحسن بن علي، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن فهم، نا محمّد بن سعد، أنا شبابة بن سوّار:
أخبرني إسرائيل بن يونس، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، قال: وفدت مع الحسن والحسين إلى معاوية فأجازهما (5) فقبلا.
(1) قبلها في الترجمة المطبوعة للحسين المستخرجة عن ابن عساكر تحقيق الشيخ المحمودي ص 6: قالا:
وأنبأنا أبو يعلى قال أنبأنا حوثرة، أنبأنا هشام أبو المقدام بإسناده نحوه.
(2) سقطت من الأصل واستدركت عن الترجمة المطبوعة ومختصر ابن منظور 7/ 115.
(3) ما بين معكوفتين زيادة لازمة عن مختصر ابن منظور، والعبارة مستدركة أيضا بين معكوفتين في الترجمة المطبوعة.
(4) راجع ترجمة الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وليس في سند الحديث: علي بن أبي طالب.
(5) بالأصل «فأجازها» .