عبد الله محمّد بن علي الدامغاني.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد، قالا: نا وأبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت:
أخبرني (1) الحسين بن علي الصّيمري، نا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الحلواني، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد، حدّثني أحمد بن يوسف بن يعقوب، نا محمّد بن بيان (2) ـ وهو ـ ابن حمران (3) المدائني، نا أبي، ومروان بن شجاع، وسعيد بن مسلمة، عن أبي حنيفة، عن محمّد بن المنكدر، عن عثمان بن محمّد، عن طلحة بن عبيد الله، قال: تذاكرنا لحم الصيد يأكله المحرم والنبي صلى الله عليه وسلم نائم فارتفعت أصواتنا فاستيقظ فقال: «فيما تنازعون؟» قلنا: في لحم الصيد، فأمرنا بأكله [3550] .
قال: ونا أبي، نا ابن جريج، وسفيان الثوري، عن ابن المنكدر، عن عثمان بن عبد الرّحمن بن عثمان، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني، أنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمّد بن جعفر الفقيه الحنيفي المعروف بالصّيمري ـ قدم علينا، قراءة عليه ـ نا أبو بكر هلال بن محمّد بن أخي هلال الرائي بالبصرة، نا الحسين بن المثنى، نا صدقة، نا فرقد، عن مرّة، عن أبي بكر الصّديق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن ولا سيّئ الملكة. وأن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة، فاتقوا الله وأحسنوا فيما بينكم وبين الله عزوجل، وفيما بينكم وبين مواليكم» [3551] .
صدقة هذا هو ابن موسى أبو المغيرة البصري الدّقيقي، يروي عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم لم يدركه الحسن بن مثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، ولم يولد في
(1) الخبر في تاريخ بغداد 2/ 97 في ترجمة محمد بن بيان المدائني. ونقله ابن العديم عن الخطيب 6/ 2681.
(2) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والمثبت عن تاريخ بغداد، وفي ابن العديم 6/ 2681 «بنان» .
(3) بالأصل وم وابن العديم «حمدان» والمثبت عن تاريخ بغداد.