أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمّد بن يحيى، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو نصر بن الجبّان (1) ح.
وأخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني، أنا أبو الحسن بن السمسار، قالا: أنا أبو عمر محمّد بن موسى بن فضالة القرشي: حدّثني أبي، نا الحسين بن علي الكندي، مولى ابن جريج، عن الأوزاعي ح.
وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا أبو عبد الله بن مندة، أنا خيثمة بن سليمان، نا أحمد بن المعلّى، نا سليمان بن عبد الرّحمن، نا الحسين بن علي الكندي، عن الأوزاعي، عن قيس بن جابر الصّدفي، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وفي حديث ابن معلّى: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال: «ستكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الأمراء (2) ملوك جبابرة» ، وقال ابن فضالة: ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، وقالا: ـ «ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، كما ملئت جورا، ثم يؤمّر ـ وقال ابن معلّى: ويؤمر بعده ـ القحطاني، فو الذي بعث محمّدا ـ وقال ابن معلّى: فو الذي بعثني ـ بالحق ـ ما هو بدونه» (3) [3561] .
هكذا يروى عن الأوزاعي (4) ، ورواه ابن لهيعة: الصّدفي (5) ، وذكر أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، وهذا القول يؤيد رواية ابن لهيعة والله أعلم.
ورواه ابن أبي نصر، عن خيثمة، عن أحمد بن المعلّى، عن سليمان بن عبد الرّحمن، عن الحسين بن علي الصّدّائي، عن الأوزاعي نحوه.
أنبأنا أبو سعد المطرز، وأبو علي الحداد، قالا: أنا أبو نعيم، نا سليمان (6) بن
(1) رسمها وإعجامها مضطربان، والصواب ما أثبت عن م.
(2) كذا بالأصل وفيه تكرار، والعبارة في مختصر ابن منظور: ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة.
(3) الحديث في أسد الغابة 1/ 310 في ترجمة جابر بن ماجد الصدفي.
(4) على رواية الأوزاعي يكون الصحابي ماجدا.
(5) كذا بالأصل، وفي أسد الغابة 1/ 310 ورواه ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس عن جابر عن أبيه عن جده.
(6) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه.