هكذا رواه أحمد بن منيع عن هشيم، وقال: قال هشيم مرة أخبرني يونس، أخبرني مخبر (1) ، عن الحصين، وكذلك رواه أحمد بن حنبل ويعقوب الدّورقي، عن هشيم ورواه عمرو بن عون، عن هشيم، وقال: قال هشيم مرة: أخبرني يونس، أخبرني مخبر، عن حصين، أو عن الوليد أبي بشر، عن الحصين، والوليد هو المخبر الذي لم يسمه هشيم في حديث أحمد والدّورقي.
وأما حديث أحمد ويعقوب.
فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله (2) ، حدّثني أبي، نا هشيم، أنا يونس بن عبيد ح.
وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم، أنا أبو يعلى، نا يعقوب بن إبراهيم الدّورقي، نا هشيم، أنا يونس، أخبرني مخبر، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال: «ابنك (3) هذا؟» (4) قال: قلت: نعم، قال: «لا يجني عليك ولا تجني عليه» ، لفظهما سواء [3619] .
وأما حديث عمرو:
فأخبرناه أبو عبد الله محمّد بن غانم بن أحمد الحداد، أنا عبد الرّحمن بن مندة ح.
وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، قالا: أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق، أنا عبد الرّحمن بن يحيى بن مندة، نا أبو مسعود، أنا أبو عمرو بن عون، نا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحرّ، وقال: عن الوليد أبي بشر، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابني فقال: «أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه» [3620] .
ورواه غيرهم، عن هشيم، عن يونس، عن الوليد بن أبي بشر، عن الحصين من
(1) كذا بالأصل وم.
(2) مسند أحمد ج 5/ 81 الطبعة الأولى.
(3) بالأصل: أبيك؟ والصواب عن مسند أحمد وم.
(4) لفظة: «هذا» سقطت من مسند أحمد.