حتى يسكن»، قال: قلت: كيف أقول يا رسول الله حين أسمع المؤذن؟ علمني مما علّمك الله عزوجل وأجمل قال: «تقولين كما يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلّا الله، أشهد أن لا إله إلّا الله، أشهد أن محمّدا رسول الله، أشهد أن محمّدا رسول الله، وكفّري من لم يشهد، ثم صلّي عليّ وسلّمي، ثم اذكري حاجتك يا عمرة إن دعوة المؤمن لا تذهب عن ثلاثة ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثم: إما يعجل له، وإما يكفّر عنه، وإما يدخر له» [3652] .
ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن لؤلؤ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن أبان السّرّاج، نا الحكم بن موسى، نا يحيى بن حمزة، عن الحكم بن عبد الله أنه سمع القاسم يحدّث عن عائشة أنه سألها عن تكبير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان يكبر سبعا ثم يقرأ ثم يكبر خمسا ثم يقرأ، قال القاسم: فسألت عبد الله بن عمر عن تكبير رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان يكبر سبعا ثم يقرأ، ثم يكبر خمسا ثم يقرأ، أما سألت أمك عائشة؟ قال: قد فعلت، قال: فكأنه وجد عليّ إذ لم أكتف بقولها.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني المقرئ، نا عبد الله بن محمّد البغوي، نا منصور بن أبي مزاحم، نا يحيى بن حمزة، عن الحكم (1) بن عبد الله أنه سمع أبا الزناد يحدّث: أنه سأل خارجة بن زيد: هل سمعت أباك يحدث عن الرجل يخرج غازيا فتكون الفضلة من ماله؟ هل يجوز أن يبتاع شيئا يلتمس فيه التجارة؟ قال: نعم، سمعت زيدا يسأل عن ذلك فقال: لا بأس به، قد ابتعنا في غزوة تبوك والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر، فباع بعضنا من بعض مما ابتعنا، فلم ينكر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينه عنه.
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، نا أبو بكر الخطيب، أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر المالكي، أنا محمّد بن عبد الله بن محمّد الشيباني، حدّثني أبو الرضا حسين بن عيسى الأنصاري بعرفة، نا يحيى بن يزيد بن محمّد بن مروان أبو زكريا بأيلة، نا أبي، عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، قال: لقيني
(1) بالأصل «الحاكم» وهو صاحب الترجمة والصواب عن م.