البرقي، نا ابن أبي السّري، عن سويد بن عبد العزيز، وعمر بن عبد الواحد، عن إسحاق بن أبي فروة:
أخبرني حكيم بن رزيق (1) الأيلي، قال: سمعت عبد الله بن الدّيلمي يحدّث عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن عندي أختين فقال: «طلّق أيهما شئت وأمسك الأخرى» [3706] .
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي.
ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر، أنا أحمد ـ زاد أحمد: ومحمّد بن الحسن، قالا: ـ أنا أحمد بن عبدان، أنا محمّد بن سهل، أنا محمّد بن إسماعيل، قال (2) : حكيم بن رزيق (3) مولى بني فزارة، عن أبيه، سمع منه ابن المبارك، وقال إسحاق: أخبرنا يزيد، أنا يحيى أن رزيق بن حيان أخبره أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه بحديثين، ولم ينسبه جعفر بن عون [ويعلى] (4) .
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع، أنا أبو صادق محمّد بن أحمد بن جعفر، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه، أنا أبو أحمد العسكري، قال: حكيم مضموم الحاء فمنهم: حكيم بن رزيق (5) بن حكيم جميعا مضموم مولى بني فزارة، روى عن أبيه وعن سعيد بن المسيّب، روى عنه عبد الله بن المبارك، قال يحيى بن معين: حكيم بن رزيق (6) ثقة.
قرأت على أبي غالب بن البنّا، عن أبي الفتح بن المحاملي، أنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حكيم بن رزيق (7) بن حكيم الأيلي مولى بني فزارة، يحدّث عن أبيه رزيق بن حكيم، روى عنه ابن المبارك.
كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن.
ثم حدّثني أبو بكر اللفتواني، أنا أبو الفضل، قالا: أنا أبو بكر الباطرقاني (8) ، أنا
(1) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت، وهو صاحب الترجمة.
(2) التاريخ الكبير 2/ 1 / 95.
(3) بالأصل: «زريق» والمثبت عن البخاري.
(4) ما بين معكوفتين زيادة عن البخاري.
(5) وقع بالأصل: «زريق» بتقديم الزاي.
(6) وقع بالأصل: «زريق» بتقديم الزاي.
(7) وقع بالأصل: «زريق» بتقديم الزاي.
(8) ضبطت عن الأنساب، هذه النسبة إلى باطرقان إحدى قرى أصبهان.