فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
آخر من حدّث عنه، وكان سمع بدمشق، ثم قدمها مرة أخرى، وحدّث بها وكان ثقة مأمونا.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد الحرّاني، نا حمزة بن محمّد الكناني ـ إملاء ـ أنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد العريني (1) ، نا زهير بن عباد، نا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن معاذ الأنصاري، عن جدته حواء، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ردّوا السائل ولو بظلف محرق» [3771] .
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر، أنا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال بن حبيب بن معمر السّدوسي القيسي الجوهري، أنا حمزة بن محمّد الكناني الحافظ، نا أبو الحسن محمّد بن عوف ـ بدمشق ـ نا الوليد بن عتبة، نا الوليد بن مسلم، نا أبو عائذ أنه سمع سليم بن عامر يحدّث عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خير الكفن الحلّة (2) ، وخير الضحايا الكبش الأقرن» [3772] .
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، نا وأبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، حدّثني الصوري، قال: سمعت عبد الغني بن سعيد يقول: لما قدم أبو الحسن الدار قطني مصر أدرك حمزة بن محمّد الكناني (4) الحافظ في آخر عمره، فاجتمع معه وأخذا يتذاكران فلم يزالا كذلك حتى ذكر حمزة عن أبي العباس بن عقدة حديثا فقال له أبو الحسن: أنت هاهنا؟ ثم فتح ديوان أبي العباس ولم يزل يذكر من حديثه ما أبهر حمزة وحيّره، أو كما قال.
قرأت على أبي محمّد السّلمي، عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري، وخلف بن أحمد بن الفضل الخرقي، عن عبد الغني بن سعيد، قال: سمعت حمزة بن محمّد يقول: تذاكرت أنا وعبدان الجواليقي حديث النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرّ بقوم يأبرون النخل فقال:
(1) بالأصل «العرني» والمثبت عن م.
(2) الحلة: برود اليمن، والحلة إزار ورداء ولا تسمى حلة حتى تكون ثوبين.
(3) الخبر في تاريخ بغداد 5/ 21 في ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد، أبو العباس بن عقدة.
(4) تاريخ بغداد: الكتاني، خطأ.