«من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة» [3783] .
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، وأبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشّعيري، قالا: أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي أبو بكر، أنا أبو بكر الخرائطي، نا العباس بن عبد الله التّرقفي (1) ، نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (2) ، نا أبو بكر بن أبي مريم، حدّثني حميد بن عقبة بن رومان، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله تعالى له بها حسنة، ومن كتب الله له عنده حسنة أوجب له بها الجنة» [3784] .
وأخبرتنا به أم المجتبي العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا أبو بكر بن زنجويه، نا أبو المغيرة، حدّثني أبو بكر بن أبي مريم، حدّثني حميد بن عقبة بن رومان، عن أبي الدّرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله به حسنة، ومن كتب الله له حسنة أدخله الجنة» [3785] .
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، أنا أبو بكر الخطيب، أنا علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، أنا أحمد بن عمير بن يوسف، نا محمّد بن وريزة (3) ، نا ضمرة، عن ابن شوذب، عن الشيباني، عن أبي سنان حميد بن عقبة.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني، أنا أبو القاسم تمام بن محمد، أنا جعفر بن محمد بن جعفر، نا أبو زرعة، قال في الطبقة الرابعة من أهل دمشق والأردن: حميد بن عقبة يحدّث عنه ابن أبي السائب، وأبو بكر بن أبي مريم جميعا.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا محمد بن أحمد بن الآبنوسي، أنا عبد الله بن عتّاب، أنا أحمد بن عمير إجازة.
وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد، أنا الحسن بن أحمد، أنا علي بن الحسن، أنا
(1) غير واضحة بالأصل والصواب عن م، انظر ترجمته في سير الأعلام 13/ 12 هذه النسبة بفتح التاء وسكون الراء وضم القاف (وتضم التاء) نسبة إلى ترقف بلد بالعراق.
(2) ترجمته في سير الأعلام 10/ 223.
(3) بالأصل وم «وزير» والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه.