منير، أنبأنا محمد بن خريم (1) .
وقرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز التميمي، أنبأنا تمام الرازي، أنبأنا أبو الحسين، أنبأنا محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس (2) ، أنبأنا الحسن بن محمد بن بكار، قالا: أنبأنا هشام بن عمّار، أنبأنا أيوب بن حسان، أنبأنا الأوزاعي، أنبأنا خالد بن دهقان قال: أول من أحدث الدراسة بدمشق ـ وقال ابن خريم: في مسجد دمشق ـ هشام بن إسماعيل بن هشام بن المغيرة المخزومي (3) ، وأول من أحدث الدراسة في فلسطين الوليد بن عبد الرّحمن الجرشي. فممن حفظ لنا اسمه ممن كان يحضر الدراسة، أو من يوصف بالعلم أو بالرئاسة. هشام بن إسماعيل المخزومي الذي تقدم ذكره وقد ولاه عبد الملك بن مروان أمر المدينة، ورافع مولاه، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (4) وقد ولي أفريقية لهشام بن عبد الملك، وابناه عبد الرّحمن ومروان ابنا (5) إسماعيل.
ومن القضاة أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الحرّاني (6) ونمير بن أوس الأشعري، ويزيد بن أبي مالك
الهمداني وسالم بن عبد الله المحاربي، ومحمد بن عبد الله بن لبيد الأسدي.
ومن الفقهاء والمحدثين والحفاظ المقرئين (7) : أبو عبد الرّحمن القاسم بن عبد الرّحمن مولى إلى (8) معاوية، وأبو عبد الله مكحول، وأبو أيوب سليمان بن موسى الأشدق، وعبد الله بن العلاء بن زبر الرّبعي (9) ، وأبو إدريس الأصغر
(1) بالأصل وخع «حريم» بالحاء المهملة، تحريف.
(2) عن خع وبالأصل «قلاس» .
(3) كان نائبا لعبد الملك على المدينة النبوية، وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب لما امتنع من البيعة للوليد بن عبد الملك قبل أن يموت أبوه، ثم عزله عنها الوليد وولى عليها عمر بن عبد العزيز.
(4) بالأصل وخع: «الهاجر» تحريف والصواب عن البداية والنهاية 9/ 181.
(5) بالأصل وخع «أنبأنا» تحريف.
(6) كذا بالأصل، وفي خع: «الخواني» وكلاهما تحريف، والصواب: «الخولاني» انظر تقريب التهذيب، وتاريخ داريا، والبداية والنهاية 9/ 181.
(7) بالأصل وخع: «المقربين» والصواب عن البداية والنهاية 9/ 181.
(8) كذا بالأصل وخع ولعل الصواب: «آل» .
(9) «عبد الله بن العلاء بن زبر» ورد بالأصل «عبد الله بن المعلى بن زيد» تحريف، والمثبت عن البداية والنهاية، وفي خع: «المعلى بن زبر» .