أنا محمّد بن أحمد البابسيري، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان الغلّابي (1) ، نا أبي، قال: قال يحيى بن معين: خالد بن سلمة ثقة.
قرأت على أبي محمّد السّلمي، عن أبي بكر الخطيب، نا أبو بكر البرقاني، أنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه، نا الحسين بن إدريس، نا محمّد بن عبد الله بن عمّار، قال: خالد بن سلمة الفأفاء ثقة، الذي روى عنه هشيم، وسفيان، وزائدة.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي، قال (2) : خالد بن سلمة الفأفاء المخزومي قرشي كوفي، عن الشعبي وأبي بردة، روى عنه الثوري، هكذا ذكره البخاري، وهو في عداد من يجمع حديثه، وحديثه قليل، ولا أرى برواياته بأسا.
قال: وأنا أبو أحمد، قال: كتب إليّ أبو أيوب (3) ـ يعني الرازي ـ، أنا أبو حميد (4) .
وأخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو بكر السامي، أنا أحمد بن محمّد العتيقي، أنا يوسف بن أحمد الصّيدلاني، نا محمّد بن عمرو العقيلي (5) ، أنا أحمد بن علي الأبّار، نا محمّد بن حميد، نا جرير، قال: كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسا في المرجئة (6) ، ويبغض عليا ـ وقال الأبّار: وكان يبغض.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن السّقّا، وأبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد بن بالوية، قال: نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم، قال: سمعت العباس بن محمّد الدوري يقول: أنشدنا يحيى بن معين (7) :
(1) الأصل وم: «العلائي» والصواب ما أثبت، انظر الأنساب (الغلابي) .
(2) الكامل لابن عدي 3/ 21 و 23.
(3) ابن عدي وم: ابن أيوب.
(4) ابن عدي: «ابن حميد» وهو الصواب، وسيأتي وفي م: ابن حميد.
(5) الخبر في كتاب الضعفاء الكبير 2/ 5.
(6) كذا بالأصل وابن عدي، وفي العقيلي: المرجئين.
(7) البيتان لخلف بن خليفة الأقطع يذكر الأشراف الذين يدخلون على ابن هبيرة كما في الحيوان للجاحظ ت هارون 7/ 81.