فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي، قالا: أنبأ سهل بن بشر، أنا علي بن منير بن أحمد بن منير، أنبأ الحسن بن رشيق، أنا أبو عبد الرّحمن النسائي، قال: داود بن الزّبرقان ليس بثقة.
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد، قال: نا وأبو النجم بدر بن عبد الله، أنبأ أبو بكر الخطيب ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري، قالا: أنبأ أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، قال: وداود بن الزّبرقان ضعيف (1) .
قال: ونا يعقوب، قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم فذكرهم وذكر فيهم داود بن الزّبرقان (2) .
أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنبأ أبو القاسم الإسماعيلي، أنا حمزة يوسف، أنبأ أبو أحمد بن عدي (3) ، نا علّان، نا ابن أبي مريم، قال: وقال لي غير يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتدّ بهم فذكر داود بن الزّبرقان فيهم، وقال: كان يكون ببغداد.
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد، ثنا وأبو النجم الشّيحي (4) ، أنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا علي بن طلحة المقرئ، أنا علي (6) بن إبراهيم الغازي، نا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي (7) ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش (8) ، قال:
(1) تاريخ بغداد 8/ 359 والمعرفة والتاريخ 2/ 669.
(2) كتاب المعرفة والتاريخ 3/ 34 ـ 35.
(3) كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 3/ 95.
(4) رسمها بالأصل وم: «السنحى» والصواب ما أثبت وقد مرّ قريبا، وانظر الأنساب (الشيحي، نسبة إلى شيحة من قرى حلب) .
(5) تاريخ بغداد 8/ 359.
(6) تاريخ بغداد وم: محمّد.
(7) بالأصل «الكرخي» والصواب عن م وتاريخ بغداد، والكرجي بفتح الكاف والراء كما في الأنساب نسبة إلى الكرج وهي بلدة من بلاد الجبل بين أصبهان وهمذان. ذكره السمعاني وترجم له.
(8) بالأصل: حراش، والمثبت عن تاريخ بغداد وم.