يا عمر الخيرات ذا المكارم ... وعمر الدسائع (1) العظائم ...
إنّي امرؤ من قطن بن دارم ... أنشد (2) حقّ المسلم المسالم ...
بيع يمين بالإخاء الدّائم ... إذ ينتحي والله (3) غير نائم ...
ونحن (4) في ظلمة ليل عاتم ... عند أبي عون وعند سالم
قال: فعرف عمر القصة، فدخل على أمهات أولاده فما زال يجمع له من عندهن العشرة والعشرين حتى جمع له ثلاثمائة، وكانت من عمر عطية.
أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي (5) بها، أنا أبو الفضائل محمّد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن يونس الأصبهاني ـ بها ـ أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق، نا محمّد بن أحمد بن سليمان الهروي، نا أبو عبيد الله معاوية بن صالح، أنشدني أحمد بن سعيد المصري الكاتب للدكين:
ربّ أمر تشرق النّفس به ... جاءها من خلل الباب الفرج ...
ودياجي مطبق إظلامها ... مزّق الصبح دجاها فبلج ...
لا تكن من وشك زوج آنسا ... فكأن قد فرّجت تلك الرّتج ...
بينما المرء كئيب موجع ... جاءه الله بفتح فبهج ...
قلّ ما أدمن قرعا قارع ... غلّق الأبواب إلّا سيلج
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنبأ رشأ بن نظيف، أنبأ الحسين بن إسماعيل، أنا أحمد بن مروان، نا أبو بكر بن أبي الدنيا، أنشدنا محمّد بن الحسين لدكين الراجز (6) :
(1) الدسائع جمع دسيعة، وهي العطايا أو الشمائل.
(2) في الشعر والشعراء:
أطلب ديني من أخ مكارم
وفي الأغاني:
طلبت ديني من أخي مكارم
(3) الأغاني: والليل.
(4) الشعر والشعراء: في ظلمة الليل وليل عاتم.
(5) بالأصل وم: «السريري» والصواب ما أثبت.
(6) البيتان في الأغاني 9/ 262 والشعر والشعراء ص 381 منسوبان لدكين.