نا أرطأة بن المنذر، قال: دخلت على طاوس فقال: ما فعل راشد بن سعد؟ قلت: بخير، قال: أقرئه مني السلام.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز بن أحمد، أنبأ أبو محمّد بن أبي نصر، أنبأ أبو الميمون بن راشد، نا أبو زرعة، قال (1) : قلت له ـ يعني عبد الرّحمن بن إبراهيم ـ دحيما فمن يوازي عندك (2) خالد بن معدان في مذهبه وعلمه؟ فذكر ابن أبي عوف (3) وراشد بن سعد، فقلت له: إن الوليد بن عبد الملك كتب يحمل القضاة على قول خالد.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا ثابت بن بندار، أنا أبو العلاء الواسطي، أنا أبو بكر البابسيري (4) ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسان، نا أبي (5) ، قال يحيى بن معين: راشد بن سعد ليس به بأس، كان القطان يقدمه على مكحول، قال أبي: راشد بن سعد المقرائي من حمير من أثبت أهل الشام (6) .
أخبرني أبو محمّد بن الأكفاني شفاها، أنا عبد العزيز بن أحمد إجازة، أنبأ تمام بن محمّد إجازة، حدّثني أبي، أخبرني أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن ربيعة الرّبعي، نا جعفر بن محمّد بن أبي عثمان الطيالسي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال يحيى القطان راشد بن سعد أحب إليّ من مكحول (7) .
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال، أنبأ أبو القاسم بن مندة، أنبأ حمد بن عبد الله إجازة ح، قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (8) ، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي ـ يعني ابن المديني ـ،
(1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1/ 601.
(2) بالأصل: «عبدك» والمثبت عن أبي زرعة.
(3) هو عبد الرحمن بن أبي عوف الحمصي الجرشي، ترجمته في تهذيب التهذيب 6/ 246.
(4) بالأصل: بالشين المعجمة والصواب ما أثبت نسبة إلى بابسير، قرية من قرى واسط وقيل من قرى الأهواز.
(5) بالأصل: نا أبي يحيى قال يحيى، يحيى الأولى مقحمة فحذفناها.
(6) تهذيب التهذيب 2/ 135.
(7) المصدر نفسه.
(8) الجرح والتعديل 1/ 2 / 483.