إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الصّرفندي، وخيثمة بن سليمان، وأبو الطّيّب عمر بن المهلّب، وأبو بكر أحمد بن محمّد بن عيسى البغدادي، صاحب تاريخ الحمصيين، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن وهيب بن عديس الدمشقي، وعبد الصمد بن سعيد القاضي الحمصي.
وذكر أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات أن النسائي قال: لا بأس به (1) .
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنّا، أنا أبو الغنائم بن ميمون، أنا أبو الحسن الدارقطني، نا أبو العباس عبد الله بن أحمد بن وهيب الدمشقي، نا الربيع بن محمّد اللّاذقي، نا موسى بن محمّد، نا عطاء، نا المنكدر بن محمّد، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقّههم في الدّين، ووقّر صغيرهم كبيرهم، ورزقهم الرزق (2) في معيشتهم، والقصد في نفقاتهم، وبصّرهم عيوبهم فيتوبوا منها، وإذا أراد الله بهم غير ذلك تركهم هملا» [4188] .
قال الدارقطني: غريب من حديث ابن المنكدر، عن أنس. تفرد به ابنه المنكدر عنه، ولم يروه عنه غير موسى بن محمّد بن عطاء.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا تمام بن محمّد، أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان من لفظه، حدّثني الربيع بن محمّد اللّاذقي باللّاذقية، نا إسماعيل بن أبي أويس، نا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي، عن محمّد بن أبي حميد، عن موسى بن وردان، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن في الجنة لعمدا من ياقوت، عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتّحة، تضيء كما يضيء الكوكب الدّرّي» قلنا: يا رسول الله من ساكنها؟ قال: «المتحابّون في الله عزوجل» [4189] .
قرأت بخط أبي محمّد عبد الله بن علي بن أبي العجائز الأزدي، نا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدّرداء بصور، نا أبو الفضل الربيع بن محمّد اللّاذقي بدمشق، نا سعيد بن شبيب أبو عثمان الطّرسوسي بحديث ذكره.
(1) تهذيب التهذيب 2/ 149.
(2) في مختصر ابن منظور: الرفق.