أخبرنا أبو القاسم، أنا أبو القاسم، أنا أبو أحمد (1) ، نا الجنيدي، نا البخاري، قال رفدة بن قضاعة الغسّاني الشامي (2) ، عن الأوزاعي، لا يتابع في حديثه.
حدّثنا أبو عبد الله الحسن بن محمّد بن خسرو القطان، أنا أبو منصور محمّد بن الحسن المعروف ابن هريسة، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب البرقاني، قال: قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمّد بن علي بن هاشم الماطيري بها، حدثكم أبو الحسين محمّد بن إبراهيم بن شعبة العاري، نا محمّد بن إسماعيل البخاري، قال (3) : رفدة بن قضاعة الغسّاني الشامي، عن الأوزاعي، في حديثه مناكير.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ شفاها ـ نا عبد العزيز بن أحمد ـ لفظا ـ عن أبي نصر بن الحباب، عن أحمد بن القاسم الميانجي (4) ، حدّثني أحمد بن طاهر بن النجم، أنا سعيد بن عمرو، عن أبي زرعة، قال: في أسامي الضعفاء من تكلّم فيهم من المحدثين: رفدة بن قضاعة.
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال (5) ، أنا أبو القاسم بن مندة، أنا حمد بن عبد الله إجازة، قال: وأنا الحسين بن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (6) ، قال: سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي الفقيه، وأبو يعلى حمزة بن علي التّغلبي، قالا: حدّثنا سهل بن بشر، أنا علي بن مبشر بن أحمد، أنا الحسن بن رشيق، أنا عبد الرّحمن النّسائي.
وأخبرنا أبو القاسم، أنا أبو القاسم، أنا أبو أحمد، قال (7) : وقال النسائي فيما أخبرني محمّد بن العباس عنه، قال: رفدة بن قضاعة ليس بالقوي.
قال ابن عدي: ورفدة بن قضاعة له (8) هذا لم أر له إلّا حديثا يسيرا، وعند
(1) المصدر السابق.
(2) رسمها وإعجامها مضطربان ورسمها: «البناني» والمثبت عن ابن عدي وم.
(3) التاريخ الكبير 2/ 1 / 343.
(4) بالأصل: «المنابحي» خطأ، والصواب ما أثبت، وقد مرّ قريبا.
(5) بالأصل بالحاء المهملة، والصواب ما أثبت.
(6) الجرح والتعديل 1/ 2 / 523.
(7) الكامل لابن عدي 3/ 175.
(8) سقطت من ابن عدي، وهي مقحمة ولا لزوم لها.