فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ذكر أبو العباس أحمد بن يونس بن المسيّب الضّبّي أن اسمه أحمد، وقال: أخبرني باسمه محمّد بن عمران مؤدبه. وبعض الناس يقول: اسمه الزبير، وهو خطأ. محمّد بن عمران أعلم به.
قالوا (1) : أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد، وأبو منصور بن خيرون، قال: أنا أبو بكر بن الخطيب (2) : محمّد أمير المؤمنين المعتزّ بالله بن المتوكل على الله بن محمّد المعتصم بالله يكنى أبا عبد الله، وقيل إن اسمه الزبير، وكان مولده بسرّ من رأى فأنبأني إبراهيم بن مخلد، أنا إسماعيل بن علي: أن المعتز بالله ولد في شهر ربيع الآخر سنة ثنتين [وثلاثين] (3) ومائتين.
وأخبرنا الحسين بن علي الحنفي، أنا الحسين بن هارون الضّبي، أنا محمّد بن عمر الحافظ أن مولد المعتزّ يوم الخميس الحادي عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
قال (4) : وكان منزله بسرّ من رأى، والقول الأول عندنا أصح. بويع المعتزّ بسرّ من رأى عند خلع المستعين.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا محمّد بن أحمد بن الآبنوسي، أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق، أنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي، قال: وقد كان المتوكل على الله بايع لابنه (5) المعتزّ بالله بالعهد والخلافة بعد محمّد المنتصر بالله، والمؤيد بالله إبراهيم بن المتوكل على الله بالعهد بعد المعتزّ بالله، وكان المؤيد محبوسا مع المعتز فأخرج بخروجه، فلما بويع المعتزّ بالله بالخلافة وانتصب للأمر والنهي والتدبير وجه أخاه أبا أحمد (6) [بن] المتوكل على الله إلى بغداد لحرب المستعين بالله وأوعز معه بالجيوش والكراع والسلاح والعدة والآلة، فصار أبو أحمد (7) بالجيش إلى أكناف بغداد، وأخذ محمّد بن عبد الله بن طاهر في الاستعداد للحرب ببغداد، وبنى
(1) كذا بالأصل وفي م: قال.
(2) انظر تاريخ بغداد 2/ 121 ـ 122.
(3) زيادة لازمة عن تاريخ بغداد.
(4) القائل هو أبو بكر الخطيب.
(5) بالأصل وم: «لأبيه» .
(6) بالأصل وم: «أبا محمد المتوكل» والصواب والزيادة عن بغية الطلب ومختصر ابن منظور.
(7) بالأصل وم: «أبا محمد المتوكل» والصواب والزيادة عن بغية الطلب ومختصر ابن منظور.