أبي شيبة يسمي أبا عبد الرّحمن (1) السّجزي: السفياني.
قال أبي: وسمعت أبا طالب الخياط يقول لأبي عبد الرّحمن السّجزي: أنت من لدن خراسان إلى الشام تعرف بخياط السّنّة صرت اليوم تتشيع.
كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة، وحدثني أبو بكر محمد بن شجاع عنه، أنا عمي أبو القاسم، عن أبيه أبي عبد الرّحمن (2) ، قال: قال لنا أبو سعيد بن يونس: زكريا بن يحيى بن إياس يكنى أبا عبد الرحمن يعرف بخياط السّنّة من أهل سجستان يقال [إنه حنظلي، قدم مصر وكتب عنه وخرج، وتوفي بدمشق بعد الثمانين ومائتين] (3) .
أخذ عن الشعبي، وأنيسة (4) ، وحبيب بن يسار، وعبد الله بن يزيد، وعكرمة، روى عنه [جرير بن] (5) عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل، وأبو أسامة، وجعفر بن عون، سمعت أبي يقول ذلك (6) (7) (8) .
(1) بالأصل: أبا عبد الرحمن بن أبي شيبة، بدل السجزي.
(2) في بغية الطلب: أبي عبد الله.
(3) ما بين معكوفتين زيادة لازمة عن بغية الطلب.
(4) وهي أنيسة بنت زيد بن أرقم.
(5) زيادة لازمة للإيضاح.
(6) من قوله: أخذ عن الشعبي إلى هنا ورد في الجرح والتعديل 3/ 600 في ترجمة زكريا بن يحيى الكندي الحميري الأعمى.
وفيه: وأبيه بدل وأنيسة.
(7) في سير الأعلام 13/ 508 مات خياط السنّة سنة تسع وثمانين ومائتين أرّخه ابن زبر وعاش أربعا وتسعين سنة.
قال أبو علي بن هارون كان مولده سنة 195 قاله في تهذيب التهذيب 2/ 198.
(8) يبدو أن ثمة سقط في الكلام، فالعبارة السابقة كما أوضحنا تابعة لترجمة زكريا بن يحيى الكندي، وليس للمذكور ترجمة في الأصل الذي نعتمده، وقد ورد له في مختصر ابن منظور 9/ 54 ترجمة وفيه أنه وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه وذكر له خبرا.
وفي المختصر قبله ترجمتان أخريان سقطتا من أصل كتابنا المعتمد ومن م وهما:
ـ زكريا بن يحيى بن درست أبو يحيى التستري سمع بدمشق. حدّث عن هشام بن عمّار بسنده عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة.
ـ زكريا بن يحيى بن يزيد الصيداوي ـ حدّث عن عمران بن أبي عمران بسنده عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعاد الوضوء من الرعاف السائل.