فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الحسن بن علي بن أبي طالب عن متعة النساء فحدّثني عن أبيه أنه سمع الحسن بن علي يقول: حدّثني علي بن أبي طالب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء، ويقول: هي حرام إلى يوم القيامة، قال أبو الحسن: تفرد به أحمد بن محمد بن عمر بإسناده [4505] .
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا رشأ بن نظيف، أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد، ثنا أحمد بن مروان المكي المالكي (1) ، نا إبراهيم بن دازيل، نا عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، نا حسين بن زيد بن علي بن حسين بن علي، عن الحسن بن زيد، عن أبيه، عن الحسن بن علي بن أبي طالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ نضل موضع سجوده بماء حتى يسيله على موضع السجود [4506] .
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر، أنا أحمد بن الحسن، والمبارك بن عبد الجبار، ومحمد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا: أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد: وأبو الحسين الأصبهاني، قالا: ـ أنا أحمد بن عبدان، أنا محمد بن سهل، أنا محمد بن إسماعيل، قال (2) : قال زيد بن الحبّاب: نا حسن بن زيد، عن أبيه رأى ابن (3) عباس يطيّب بالمسك، وقال الأويسي: حدّثني ابن أبي الزناد، عن حسن بن زيد، عن أبيه، قال: رأيت ابن عباس يطيّب بالمسك.
أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلّم، أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن الدّينوري ـ قراءة عليه ـ أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين ـ إجازة ـ أنبأ أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد الرّبعي، أنا أبي، قال الحسين بن أبي معشر: نا عن أبيه، عن جده أبي معشر، قال: كان علي بن أبي طالب اشترط في صدقته أنها إلى ذي الدين والفضل من أكابر ولده، قال: فانتهت صدقته في زمن الوليد بن عبد الملك إلى زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب فنازعه فيها أبو هاشم عبد الله بن محمد، فقال: أنت تعلم أني وإياك في النسب سواء إلى جدنا علي، وإن كانت فاطمة لم تلدني وولدتك، فإن هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وأنا أفقه منك
(1) بالأصل: «لكي» والصواب عن ترجمته في سير الأعلام 15/ 427.
(2) التاريخ الكبير 2/ 1 / 392.
(3) بالأصل: ان، والصواب عن البخاري.