داره بها في زقاق الأسديين الذي عن يسرة الداخل من باب الجابية في أوله مسجد ابن عطية.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، وأبو محمّد السّندي قالا: أنا أبو سعد الجنزرودي (1) ، أنا الحاكم أبو أحمد، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي، نا هشام بن عمّار بن نصير الدمشقي، نا معاوية بن يحيى الطرابلسي، نا محمّد بن الوليد الزّبيدي، عن جبير بن نفير، عن سمرة بن فاتك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«الميزان بيد الله يرفع قوما ويضع قوما، وقلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الربّ عزوجل إذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه» [4621] .
رواه عبد الله بن يوسف التّنّيسي، عن أبي مطيع، وقال: سبرة بالباء.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد، أنا عيسى بن علي، أنا عبد الله بن محمّد، حدّثنا الحسين بن محمّد بن الصباح، نا محمّد بن أبي غالب، نا هشيم، عن داود بن عمرو الحضرمي، عن بشر بن عبيد الله، عن سمرة بن فاتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمّته (2) وقصّر مئزره» [4622] .
أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمّد، أنبأ شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن منده، أنا محمّد بن عبيد الله ـ بمكة ـ نا موسى بن هارون، نا يحيى بن يحيى، نا ابن المبارك عن هشيم، عن داود بن عمرو، عن بشر بن عبيد الله، عن سمرة بن فاتك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«نعم الرجل سمرة، لو أخذ من لمّته وشمّر من إزاره» (3) قال: فذهب فأخذ من لمّته وقصّ من إزاره [4623] .
وأخبرناه أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا إبراهيم بن
(1) بالأصل: «الجيزرودي» وفي م: الحيررودي والصواب ما أثبت، وقد مضى التعريف به.
(2) اللمّة: الشعر المتجاوز شحمة الأذنين.
(3) الحديث في أسد الغابة 2/ 304 في ترجمة سمرة، وفيه: بسر بن عبيد الله، ونقله ابن حجر في الإصابة أيضا في ترجمة سمرة.