عبد الرّحمن، عن أبي عبد الله النّباجي، قال: قال لي قائل في منامي: أو يحسن بالحر المريد أن يتذلل للعبيد وهو واجد عند مولاه ما يريد (1) .
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن منصور نصر الستوري، نا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي، قال: سمعت أبا نصر السّمرقندي ـ بمكة ـ يقول: سمعت أحمد بن أنس بن مالك يقول سمعت الوليد بن عتبة يقول: سمعت أبا عبد الله النباجي يقول: أصابتني ضيقة وشدة فبتّ وأنا أتفكر في المصير إلى بعض إخواني، فسمعت قائلا يقول لي في النوم: أيجمل بالحرّ المريد إذا وجد عند الله ما يريد أن يميل بقبله إلى العبيد، فانتبهت وأنا من أغنى (2) الناس.
قال: ونا الخطيب، حدّثني مسعود بن ناصر السّجزي، أنا أبو سعيد عثمان بن محمّد بن أحمد الصّدفي ـ ببست (3) ـ نا والدي، نا أبو الحسن محمّد بن الحسين بن علي الجرجاني، نا أحمد بن محمّد بن إبراهيم الأزدي، نا عبد الله بن الحكم المخرمي الطيالسي، قال: سمعت أبا عبد الله الأصبحي يقول: سمعت سعيد بن بريد النّباجي يقول: بينا نحن صافّون نقاتل العدو بأرض الروم فإذا أنا بغلام كأحسن من رأيت من الغلمان، وعليه طرّة وقفا وعليه حلّة ديباج، وهو يقاتل قتالا شديدا وهو يقول:
أنا في أمري رشاد ... بين غزو وجهاد ...
بدني يغزو عدوّي ... والفدى (4) يغزو فؤاد
قال: فدنوت منه، فقلت: يا غلام هذا القتال، وهذه المقالة، والطرة، والقفا، والحلّة لا يشبه بعضها بعضا، قال الغلام: أحببت ربي فشغلني بحبه عن حب غيره، فتزيّنت لحور العين لعلها تخطبني إلى مولاها.
أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر، أنا أبو بكر محمّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمّد بن يحيى، أنا أبو عبد الرّحمن السّلمي، قال: سمعت أبا
(1) بالأصل: «يويد» والصواب ما أثبت انظر المختصر 9/ 287 وبغية الطلب 9/ 4287.
(2) عن بغية الطلب وبالأصل «أغما» .
(3) بست: مدينة بين سجستان وغزنين وهراة (ياقوت) .
(4) كذا بالأصل وفي المختصر وبغية الطلب: والهوى.