المعافى، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد رب بن عبد العزيز السّعدي، وأبي عامر الخزّاز، وجعفر بن برقان، وحنظلة بن أبي سفيان، ونافع مولى يوسف الأسلمي، ومحمّد بن أبي ليلى، وحريث بن أبي مطر، وابن جريج، وفطر بن أبي خليفة، وعبيدة بن معتب، وهشام بن عروة، وابن إسحاق، والحسن بن دينار.
روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن، وهشام بن عمّار، وأبو النّضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، وعلي بن حجر المروزي وغير هم.
أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل، وأبو القاسم تميم بن أبي سعد، قالا: أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ، نا محمّد بن خريم (1) ، نا هشام بن عمّار، نا سعيد بن يحيى، نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس، عن جرير قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأبصرنا القمر ليلة البدر فقال:
«إنكم سترون ربكم عزوجل كما ترون هذا، لا تضامّون (2) في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا» ثم قرأ جرير: (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها) (3) يعني صلاة العصر.
أنبأنا أبو الغنائم الحافظ، ثم حدّثنا أبو الفضل البغدادي، أنا أبو الفضل الباقلاني، وأبو الحسين الصّيرفي، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا: أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد الباقلاني ومحمّد بن الحسن قالا: ـ أنا أحمد بن عبدان أنا محمّد بن سهل أنا محمّد بن إسماعيل (4) قال: سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي عن محمّد الشعيثي ومحمّد بن أبي حفصة، سمع منه سليمان بن عبد الرّحمن، ويقال: سعدان لقب واسمه سعيد بن يحيى، وقال علي بن حجر: كنيته أبو يحيى الكوفي، رأيته بدمشق.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن العباس، أنا أبو أحمد بن منصور بن خلف، أنا أبو سعيد بن حمدون، أنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجّاج يقول: أبو يحيى
(1) بالأصل وم: بالحاء المهملة خطأ والصواب ما أثبتناه، وقد تقدم التعريف به.
(2) يروى بالتشديد والتخفيف، فالتشديد معناه: لا ينضم بعضكم إلى بعض وتزدحمون وقت النظر إليه، ويجوز ضم التاء وفتحها على تفاعلون وتتفاعلون، ومعنى التخفيف: لا ينالكم ضيم في رؤيته فيراه بعضكم دون بعض، والضيم: الظلم.
(3) سورة طه، الآية: 120.
(4) التاريخ الكبير 4/ 196.