أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو القاسم التّنوخي، أنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزّينبي، نا الحسن بن علوية القطان، أنا عبّاد بن موسى الختّلي، نا إسماعيل بن عياش، حدّثني سعيد بن يوسف الرّحبي، عن يحيى بن أبي كثير اليمامي.
ح وأخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمّد بن حيان، وأبو بكر عبد الجبار بن محمّد بن أبي صالح الصوفيان وأبو القاسم عبد الكريم الكاتب، وأبو عبد الرحمن أحمد الواعظ قالوا: أنا الحسن بن أحمد بن يحيى قالوا: أنا أبو الفضل محمّد بن عبيد الله بن محمّد الصّرّام (1) ، أنا القاضي أبو عمر محمّد بن الحسين بن محمّد البسطامي، أنا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرّقّي، أنا الحسن بن عرفة، أنا إسماعيل بن عياش، أنا سعيد بن يوسف الرّحبي، عن يحيى بن أبي كثير.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، وأبو الفوارس عبد الباقي بن محمّد بن عبد الباقي بن أبي الغبار قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، نا عبد الله بن محمّد قالا: نا خالد بن مرداس، نا إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف الرّحبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ساووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضّلا أحدا لفضّلت النساء» ، لفظهم سواء [4803] .
ورواه الأوزاعي عن يحيى مرسلا.
أخبرناه أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي (2) ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحرّاني، حدّثني يحيى بن عبد الله البابلتّي (3) ، نا الأوزاعي، حدّثني يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(1) سير الأعلام 18/ 483.
والصرام ضبطت عن الأنساب نسبة إلى بيع الصرم، وهو الجلد الذي ينعل به الخفاف.
(2) بالأصل وم: «الخرقي» خطأ والصواب ما أثبت عن الأنساب ذكره وترجم له، وهذه النسبة للبقال ببغداد ومن يبيع الأشياء التي تتعلق بالبزور والبقالين.
ترجمته في سير الأعلام 16/ 369 وتاريخ بغداد 7/ 292.
(3) ضبطت عن الأنساب.