نا محمّد بن سعد (1) ، نا محمّد بن عمر، نا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن مينا قال:
كان ابن عباس وابن عمر، وأبو سعيد الخدري، وأبو هريرة ـ زاد ابن عبد الباقي: وعبد الله بن عمرو بن العاص وقالا: ـ وجابر بن عبد الله، ورافع بن خديج، وسلمة بن الأكوع، وأبو واقد الليثي، وعبد الله بن بحينة مع أشباه لهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتون بالمدينة، ويحدّثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، من لدن توفي عثمان إلى أن توفوا، والذين صارت إليهم الفتوى منهم: ابن عباس، وابن عمر، وأبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، وجابر بن عبد الله.
أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا عبد الرّحمن بن أحمد، أنا جعفر بن عبد الله، نا محمّد بن هارون، نا عمرو بن علي، نا عبد الله بن هارون، حدّثني أبي، عن محمّد بن إسحاق، نا عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، وكان من خيار الأنصار، وفي بيوتهم الصالحة أن الحسن بن علي (2) بن محمّد بن علي بن أبي طالب قال: اذهب بنا إلى سلمة بن الأكوع فلنسأله فإنه من صالحي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم القدم، قال: فخرجنا نريده فلقينا بالبلاط عند دار مروان يقوده قائده، وكان قد كفّ بصره (3) .
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، أنا محمّد بن علي بن محمّد الخبّازي (4) ، ومحمّد بن أحمد بن عبيد الله، قالا: أنا محمّد بن المكي الكشميهني (5) .
ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد، أنا محمّد بن عمر بن يوسف قالا: أنا محمّد بن يوسف بن مطر الفربري.
ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد الخطيب، أنا محمّد بن الحسن النهاوندي، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن قالا: نا محمّد بن إسماعيل
(1) الخبر في طبقات ابن سعد الكبرى 2/ 372 في ترجمة ابن عباس.
(2) كذا بالأصل بزيادة علي، وقد تقدم في أول الترجمة أن الحسن بن محمد بن الحنفية حدث عنه، والظاهر أنها مقحمة والصواب حذفها، انظر سير الأعلام 3/ 331.
(3) الخبر نقله الذهبي في سير الأعلام 3/ 331 من طريق عبادة بن الوليد عن الحسن بن محمّد بن الحنفية.
(4) بالأصل: الحنازي خطأ، والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في سير الأعلام 18/ 44.
(5) ترجمته في سير الأعلام 16/ 361 وهذه النسبة إلى كشميهن قرية من قرى مرو.