قال: وسمعت عبدان يقول: جمعت بشر بن المفضّل ستمائة حديث من شاء يزيد علي.
قال لنا حمزة: ولم يكن عند عبدان لبشر بن المفضّل عن مالك شيء.
وقال لي حمزة: جمع عبدان الشيوخ حتى بلغ إلى هشام بن سعد فجمعه.
كتب إليّ أبو نصر بن القشيري، أنا أبو بكر البيهقي، أنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت جعفر المراغي ـ وهو ابن أحمد ـ يقول:
أنكر عبدان الأهوازي حديثا مما عرض عليه من حديث ابن زهير، فدخل عليه ابن زهير فقال: يا أبا محمّد هذا أصل كتابي بالحديث الذي أنكرته، ولكن أنت يا أبا محمّد من أين لك عن ابن عون عن الزهري، عن سالم، عن أبيه في رفع اليدين؟ فما زال عبدان يعتذر إليه ويقول: يا أبا جعفر ليس الأمر كما بلغك، إنما استغربت هذا الحديث ولم أنكره.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا عبدان الأهوازي، نا محمّد بن عمر بن سلمة، حدّثني ابن وهب، حدّثني عمرو بن الحارث، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (2) ، عن مجاهد، عن طاوس، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حقّ على كل مسلم طهور يوما (3) في كل سبعة أيام، ويغسل رأسه» [5737] .
قال ابن عدي: كذا قال عبدان، وإنما هو عمرو بن سوّاد (4) . كان عبدان يخطئ في هذا الاسم فيقول مرة: محمّد بن عمر بن سلمة، ومرة: محمّد بن عمرو بن عليّة، وإنما هو عمرو بن سوّاد السرحي مشهور من أصحاب ابن وهب، وكأن هيبة عبدان تمنعنا (5) عن أن نقول له أخطأ فإنه كان مهيبا ـ أو كما قال ـ.
(1) الحديث في الكامل لابن عدي 1/ 328 في ترجمة إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.
(2) في م: عروة.
(3) في م والمطبوعة: «ماء» والمثبت يوافق عبارة ابن عدي.
(4) في م: «سوار» خطأ، والصواب ما أثبت وهو يوافق عبارة ابن عدي، وقد مرّ في أول الترجمة وضبط عن تقريب التهذيب بتشديد الواو.
(5) عن ابن عدي، وبالأصل وم: يمنعنا.