أخبرنا (1) أبو عبد الله محمّد بن الفضل، أنبأ أبو بكر المقرئ (2) ، أنا محمّد بن عبد الله الجوزقي، أنا أبو حامد بن الشرقي، نا عبد الرّحمن بن بشر بن الحكم، نا سفيان، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمّد بن علي عن أبيهما قال: قال علي لابن عبّاس:
إنّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمان خيبر [6673] .
أخبرنا (3) أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن البسري، وأبو محمّد أحمد بن علي بن الحسن، وعبد الله بن أحمد بن عثمان السكري، قالوا: أنا عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن أحمد المامطيري، أنا أبو أحمد بشر بن مطر الواسطي، نا سفيان بن عيينة، عن الزّهري، عن حسن وعبد الله ابني محمّد بن علي، عن أبيهما عن علي:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر [6674] .
أخبرنا (4) أبو المحاسن محمّد بن عبد الواحد بن سعد بن عبد الواحد الصفّار الفقيه، وأبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني، وأبو الفتوح مبشّر (5) بن أبي سعد بن محمود بن عبد الله، وأم الرضا (6) زبيدة بنت محمّد بن الحسن الهردخوسني (7) قالوا: أنا أبو محمّد التميمي، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد، نبأ يوسف بن يعقوب بن إسحاق، نا بشر بن مطر أبو أحمد، نا سفيان، عن الزّهري، عن الحسن بن محمّد وعبد الله بن محمّد عن أبيهما أن عليا قال لابن عبّاس:
أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية بخيبر.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عثمان، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق، نا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل قال: سمعت علي بن المديني يقول: قال سفيان ـ يعني: ابن عيينة ـ عبد الله بن محمّد بن علي يعني ابن أبي طالب كان يكنى بأبي هاشم.
قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنّا، عن أبي الحسن بن مخلد، أنا أبو
(1) المطبوعة: وأخبرناه.
(2) المطبوعة: وأخبرناه.
(3) المطبوعة: أبو بكر المغربي.
(4) المطبوعة: وأخبرناه.
(5) الأصل: «ميسر» والمثبت يوافق مشيخة ابن عساكر ص 233 / أ.
(6) المطبوعة: أم الرجاء.
(7) في المطبوعة: البردخواسي.