كذلك ذكر علي بن المديني والحميدي، ولذلك حكى عمرو بن علي الفلّاس عن رجل من ولد محرّش.
وليس هذا موضع استيفاء ذكر هذه الطرق.
كتب إليّ أبو بكر الشيروبي (1) ، وأخبرني عنه أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب العامري عنه.
وأخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه الرازي ـ ببغداد ـ أنا أبو بكر الخطيب.
قالا: أنا أبو بكر الحيري، أنا أبو العباس الأصم، نا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي قال: قال ابن جريج: هو محرّش.
قال الشافعي: وأصاب ابن جريج لأن ولده عندنا بنو محرش.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن منده، أنا محمّد بن إبراهيم بن عبد الله بن مروان بدمشق، أنا أحمد بن أبي رجاء، نا يعقوب بن إبراهيم، نا هشيم، أنا العوّام بن حوشب، نا السّفاح بن مطر، عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد (2) بن أسيد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«عرفة: اليوم اليوم (3) الذي يعرف فيه الناس» [7341] .
أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن الحسين، وأبو غالب أحمد، وأبو عبد الله يحيى ابنا البنا، قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن سليمان، نا الزبير بن بكار (4) قال:
في تسمية من ولد عبد الله بن خالد بن أسيد: وعبد العزيز، وعبد الملك ابني عبد الله، وأمّهما: أم حبيب بنت جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، وأخوهما لأمّهما عبد الله بن سعيد بن العاص.
استعمل عبد الملك بن مروان عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد على مكة، وله
(1) بالأصل مهملة بدون إعجام.
(2) الأصل: مخلد، تصحيف.
(3) كذا بالأصل: «اليوم» مكررة.
(4) انظر نسب قريش للمصعب ص 190 ـ 191 فكثيرا ما كان الزبير بن بكار يأخذ عن عمه المصعب.