سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعت إبراهيم بن أورمة (1) الأصبهاني الحافظ يقول: كتب علي بن حجر السعدي إلى بعض إخوانه (2) :
أحن إلى عتابك غير أنّي ... أجلك عن عتاب في كتاب ...
ونحن إن التقينا قبل موت ... شفيت عليل صدري من عتاب ...
وإن سبقت بنا ذات المنايا ... بكم عن عاتب تحت القراب
قال: وأنا أبو علي بن محمود الزوزني، نا محمّد بن الحسين السلمي النيسابوري ـ فيما أذن لي بروايته عنه ـ قال: سمعت محمّد بن العباس العصمي قال: سمعت أبا بكر محمّد بن أحمد بن الحارث قال: سمعت الحسين بن محمّد بن عبد الرّحمن يقول: التقى علي بن حجر، وعلي بن خشرم فقال علي بن حجر لعلي بن خشرم:
وصفت فأحببناك من غير خبرة ... فلما اختبرنا حزت ما كنت توصف
فقال له:
ووافيت مشتاقا على بعد شقّة ... يسايرني في كلّ ركب له ذكر ...
وأستكبر الأخبار قبل لقائه ... فلما التقينا صغر الخبر الخبر
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة، وقرأ عليّ إسناده أنا محمّد بن الحسين، أنا المعافى بن زكريا (3) ، نا الليث بن محمّد بن الليث المروزي، قال: سمعت عبد الله بن محمود يقول: نظر علي بن حجر إلى لحية أبي الدّرداء قال وهو طويل اللحية فقال:
ليس بطول اللحا ... تستوجبون القضا ...
إن كان هذا كذا ... فالتيس عدل رضا
قال: وما يقال في التوراة:
لا يغرنك طول اللحية فإنّ التيس له لحية
أخبرني أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو بكر البيهقي، أنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا سعيد أحمد بن محمّد بن رميح يقول: سمعت محمّد بن معن بن السميدع الضبي
(1) الأصل وم: أرومة، تصحيف، والمثبت عن تاريخ بغداد، ترجمته في سير أعلام النبلاء 13/ 145.
(2) الأبيات في تاريخ بغداد 11/ 417 وسير أعلام النبلاء 11/ 511 وتهذيب الكمال 13/ 223.
(3) الخبر في الجليس الصالح الكافي 1/ 489.