وأزمعن بينا عاجلا وتركنني ... بصحراء خريم قاعدا متبلدا (1) ...
فبين التراقي واللهاة حرارة (2) ... مكان الشّجا لا تطمئنّ فتبردا (3)
وقد كانت قالت لجواريها: مزقن ثيابه عليه، فلمّا أنشد هذين البيتين قالت: خلين عنه يا خبائث، وأمرت له بحلّة يمانية وبمائة دينار، فأخذها وانصرف.
أخبرنا أبو الحسن بن العلّاف في كتابه، وأخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه، ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنبأنا أبو علي بن المسلمة، وأبو الحسن بن العلّاف قالا: أنبأنا أبو القاسم بن بشران، أنبأنا أحمد بن إبراهيم، أنبأنا محمّد بن جعفر، أنشدني محمّد بن علي الهاشمي لكثيّر عزّة (4) :
فما أحدث النأي الذي كان بيننا ... سلوا ولا طول اجتماع تقاليا ...
وما زادني الواشون إلّا صبابة ... ولا كثرة الناهين إلّا تماديا
قال: وأنشدني أبو جعفر العدوي لكثير عزّة (5) :
لو قاس من قد مضى وجدي بوجدهم ... لم يبلغوا من عشير العشر معشارا ...
وصالكم جنّة فيها كرامتها ... وهجركم يعدل الغسلين والنارا
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، أنبأنا أبو عبيد الله المرزباني، حدّثني أبو علي الحسن بن علي بن المرزبان النحوي قال: قرأ علينا أبو عبد الله محمّد بن العباس اليزيدي قال: قرأت هذه الأبيات على عمّي الفضل بن محمّد وذكر أنه قرأها على أبي المنهال عيينة بن المنهال وهي تأليفه، قال: أنشد لكثيّر (6) :
ومن لا يغمّض عينه عن صديقه ... وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ...
ومن يتتبع جاهدا (7) كلّ عثرة (8) ... يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب
وله أيضا (9) :
(1) عجزه في الديوان: بفيفا خريم قائما أتلدّد. وفي الجليس الصالح: بصحراء خريم قاعدا أتبلّد.
(2) الأصل وم و «ز» : حزازة، والمثبت عن الديوان والجليس الصالح.
(3) الديوان: مكان الشجا ما إن تبوح فتبرد. وفي الجليس الصالح: مكان الشجا لا تطمئن فتبرد.
(4) البيتان ليسا في ديوانه.
(5) البيتان ليسا في ديوانه.
(6) البيتان في ديوانه ص 33 ومعجم الشعراء ص 350 والشعر والشعراء 1/ 513.
(7) الأصل: جاهد، والمثبت عن م و «ز» ، والمصادر.
(8) في «ز» : غيره.
(9) تقدم البيت قريبا، وهو في معجم الشعراء أيضا ص 350.