عنه محمد بن المبارك.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن أبي الفضل جعفر بن يحيى، أنا أبو نصر الوائلي، نا الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب، أخبرني عبد الكريم بن أحمد بن شعيب، أخبرني أبي قال أبو إسماعيل إبراهيم بن أبي شيبان، أنا معاوية بن صالح، نا الهيثم ـ هو ابن خارجة ـ نا إبراهيم ـ أبو إسماعيل ـ بن أبي شيبان قال: سألت زيد بن رفيع قال: فقلت: يا أبا جعفر ما تقول في الخوارج في تكفيرهم؟ الناس قال: كذبوا يقول الله عزوجل: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) الآية (1) . فمن آمن بهنّ فهو مؤمن، ومن كفر بهنّ فهو كافر.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال أنا عبد الرّحمن بن مندة، أنا حمد بن عبد الله إجازة ح، قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا أبو الحسن الفأفاء، قالا:
أنا ابن أبي حاتم قال (2) : إبراهيم بن عبد الرّحمن بن أبي شيبان العنسي، أبو أمية. روى عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، ويونس بن ميسرة بن حلبس، ويزيد بن عبيدة. روى عنه عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي الدمشقي، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمّار. سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا بأس به.
قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد الرحيم بن أحمد بن نصر، أنا عبد الغني بن سعيد قال: إبراهيم بن أبي شيبان الدمشقي، وهو إبراهيم بن عبد الرّحمن العنسي أبو أمية، يحدّث عن إسماعيل بن عبيد، روى عنه محمد بن المبارك الصوري، وعبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله.
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني، أنا أبو محمد بن أبي نصر، أنا أبو الميمون بن راشد، نا أبو زرعة، قال (3) : قلت لأبي مسهر فما تقول في إبراهيم بن أبي شيبان؟ قال: ثقة.
(1) سورة البقرة، الآية: 177.
(2) الجرح والتعديل 1 / قسم 1/ 111.
(3) تاريخ أبي زرعة 1/ 382.