روى عنه: أبو عبد الرّحمن بن محمد بن سلمة الخيّاش (1) والحسن بن رشيق، وأبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن يونس، والحسن بن الخضر الأسيوطي، وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش، والحسين بن محمد بن سالم المصري.
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي، وأبو محمد يحيى بن علي بن محمد بن الطّرّاح (2) المدير، وأبو منصور بن زريق قالوا: أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو الحسن الدارقطني، نا الحسن بن الخضر ـ بمصر ـ نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا محمد بن الصّبّاح، نا سفيان بن عيينة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيّه ما شاء» [2152] .
أخبرناه عاليا أبو عبد الله الخلّال، أنا إبراهيم بن منصور السّلمي، أنا أبو بكر بن المقرئ.
وأخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفّر بن القشيري قالا: أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو عمرو بن حمدان قالا: أنا أبو يعلى الموصلي، نا أبو كريب، نا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان إذا أتاه السائل ـ وربما، قال: جاءه السائل، أو قال صاحب الحاجة ـ قال: «اشفعوا فلتؤجروا» ـ وقال ابن المقبري: توجروا ـ «ويقضي الله على لسان نبيّه ما شاء» رواه البخاري عن أبي كريب [2153] .
كتب إلىّ أبو علي الحداد وجماعة ثم حدّثني أبو العباس أحمد بن عبد الله بن مرزوق، أنا أبو بكر محمد بن الفضل بن محمد، وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانيّة (3) وخجستة (4) بنت علي الصالحانية (5) قالوا: أنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (6) ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، نا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي البغدادي
(1) هذه اللفظة لمن يبيع الخيش، وهو نوع من الثياب الغليظة من الكتان الخشن.
(2) ترجمته في السير 20/ 77 (47) .
(3) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى جوزدان ويقال لها كوزدان قرية على باب أصبهان كثيرة الخير.
(4) ضبطت عن التبصير 2/ 526 وفي المستدرك: ضم الخاء وكسر الجيم وسكون السين وفتح التاء المعجمة من فوق باثنتين.
(5) هذه النسبة إلى صالحان وهي محلة كبيرة بأصبهان.
(6) ضبطت عن التبصير.