السماء التسبيح والتقديس» [470] .
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي الوزير، أنبأ عبد الله محمد البغوي، نا محمد بن عبد الواهب، نا حشرج، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه لم يكن نبي قبلي إلّا وقد حذّر (1) أمته الدّجّال إنه أعور عينه اليسرى، بعينه اليمنى ظفرة غليظة عليها، مكتوب بين عينيه: كافر، معه واديان أحدهما جنة والآخر نار. معه ملكان يشبهان نبيين من الأنبياء لو شئت سميتهما بأسمائهما وأسماء آبائهما. أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله، فيقول الدّجّال ألست بربكم أحيي وأميت؟ فيقول أحد الملكين كذبت لا يسمعه أحد من الناس إلّا صاحبه فيقول له صدقت فيسمعه الناس فيظنون أنه صدق، فذلك، ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها فيقول هذه قرية ذلك الرجل. ثم يسير حتى يأتي الشام فيهلكه الله عزوجل عند عقبة أفيق [471] .
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن ماهان، أنبأ شجاع بن علي بن شجاع، أنبأ محمد بن إسحاق بن مندة، أنا محمد بن قريش المرورودي، نا إسماعيل بن أبي كثير الفارسي، نا يحيى بن موسى البلخي، نا سعيد بن محمد الوراق، نا حلام بن صالح، نا سليمان بن شهاب العبسي قال: نزل عليّ عبد الله بن مغنم (2) رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فزعم أنه ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الدّجّال ليس به خفاء يجيء من قبل المشرق، فيدعو إلى نفسه فيتبع، ويقاتل ناسا فيظهر عليهم، لا يزال على ذلك حتى يقدم الكوفة فيظهر عليهم» [472] .
قال ابن مندة رواه علي بن المديني عن سعيد بن محمد الورّاق [هذا مختصر] (3) .
وأخبرناه بتمامه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد، أنا أبو بكر الخطيب، أنبأ أبو بكر البرقاني (4) ، نا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
(1) بالأصل: «إلّا وحذر» والمثبت عن خع.
(2) بالأصل وخع «معتمر» تحريف، والصواب عن الإصابة 2/ 372، انظر ترجمته، وذكر حديثه عن الدجال.
(3) الزيادة عن خع.
(4) عن خع وبالأصل: «الثرواني» .