يقول: حميد الأعرج المكي القارئ هو حميد بن قيس، وأخوه عمر بن قيس، كان عمر يلقب بسندل.
أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي الهمداني في كتابه، أنا أبو بكر الصفار، أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، أنا محمّد بن محمّد الحاكم، قال: أبو صفوان حميد بن قيس مولى بني أسد بن عبد العزّى من قريش، ويقال مولى آل منظور بن سيّار، ويقال مولى عفراء.
وقال مصعب بن عبد الله الزّبيري: مولى أم هاشم بنت سيار بن منظور الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير، فنسب إلى آل الزبير، الأعرج المكي، أخو عمر بن قيس، سمع أبا محمّد عطاء بن أبي رباح الفهري، وأبا الحجاج مجاهد بن جبر (1) القرشي، روى عنه أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي، وأبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري، وقال بعضهم: إن أبا عبد الله جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، روى عنه.
أخبرنا أبو العباس الثقفي، أنا أبو حاتم محمّد بن إدريس الحنظلي، قال: سمعت معلّى بن أسد، قال: حميد الأعرج أبو صفوان.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا محمّد بن طاهر، أنا مسعود بن ناصر، أنا عبد الملك بن الحسن، أنا أحمد بن محمّد الكلاباذي، قال: حميد بن قيس أبو صفوان القرشي مولى عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى، المكي، الأعرج، وهو أخو عمر، سمع مجاهدا، روى عنه مالك بن أنس في المحصر (2) .
قال: محمّد بن سعد كاتب الواقدي (3) : توفي في خلافة أبي العباس.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا ثابت بن بندار، أنا محمّد بن علي الواسطي، أنا محمّد بن أحمد البابسيري، أنا الأحوص بن المفضّل، نا أبي، نا أحمد بن حنبل، نا سفيان، قال (4) : كان حميد أفرضهم وأحسبهم ـ يعني أهل مكة ـ، وكانوا لا يجتمعون
(1) رسمها غير واضح بالأصل وفي م: حبر والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في معرفة القرّاء الكبار 1/ 23.
(2) كذا بالأصل وم.
(3) طبقات ابن سعد 5/ 486.
(4) الخبر في ميزان الاعتدال 1/ 615 ومعرفة القراء الكبار 1/ 98 والوافي 13/ 196.