أخبرنا أبو الحسين بن الفراء، وأبو غالب، وأبو عبد الله ابنا البنّا، قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن سليمان، نا الزّبير بن بكّار قال: سعيد بن عثمان ولّاه معاوية خراسان وفتح سمرقند، وله يقول ابن مفرّغ (1) :
تركي سعيدا ذا الندى ... والبيت يرفعه الدعامة
قال الزبير وأنشدني عبد الله بن عنبسة العثماني ليزيد بن مفرّغ (2) :
إن تركي ندى سعيد بن عثمان ... بن عفان (3) ناصري وعديدي ...
واتّباعي أخا الرضاعة واللؤ ... م لنقص وفوت شأو بعيد ...
قلت والليل مطبق بعراه: ... ليتني متّ قبل ترك سعيد
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء، أنا أبي.
ح وأخبرنا أبو السعود بن المجلي، نا أبو الحسين بن المهتدي قالا: نا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي، أنا محمّد بن مخلد بن حفص، قال: قرأت على علي بن عمرو الأنصاري، حدثكم الهيثم بن عدي قال: قال ابن عباس في تسمية العور من الأشراف: سعيد بن عثمان ذهبت عينه بسمرقند مع الأحنف بن قيس (4) .
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء، وأبو غالب، وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن سليمان، نا الزّبير بن بكّار: قال خالد بن عقبة: كان حسن المذهب شهد الحسين بن علي من بين أهله وأمسكوا فتفلّت منهم حتى شهده، وهو الذي رثى سعيد بن عثمان بن عفان فقال (5) :
يا عين جودي بدمع منك تهتانا ... وابكي سعيد بن عثمان بن عفانا ...
إن ابن زينة (6) لم تصدق مودّته ... وفرّ عنه ابن أرطأة بن سيحانا
(1) البيت من قصيدة يهجو فيها عباد بن زياد، وهو في الأغاني 18/ 260 وجاء بعده:
فتحت سمرقند له ... وبنى بعرصتها خيامه
(2) الأبيات في الأغاني 18/ 273 والشعر والشعراء ص 210.
(3) في الشعر والشعراء: «فتى الجود» بدل «بن عفان» .
(4) انظر البرصان والعرجان للجاحظ ص 56.
(5) البيتان في نسب قريش ص 111 والأغاني 1/ 35 ونسبهما لأبي قطيفة، قال: وقيل لخالد بن عقبة، وانظر الأغاني 2/ 252.
(6) تقرأ بالأصل: «ابن زنية» وتقرأ «ابن زينة» والمثبت عن نسب قريش والأغاني، وكان ابن زينة أحد الذين كانوا حاضرين لما قتله الأعلاج كما يفهم من رواية الأغاني.