ابن حمّاد يقول: قال السعدي: سليمان بن أرقم ساقط.
قال أبو أحمد: سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري بصري عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه (1) .
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ قراءة ـ نا عبد العزيز بن أحمد، أنا عبد الوهاب الميداني، أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد، أنا القاسم بن عيسى العصار قال: سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول: سليمان بن أرقم ساقط.
أخبرنا أبو الحسن العطار، نا وأبو النجم الشّيحي، أنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنا أحمد بن أبي جعفر، أنا محمّد بن عدي البصري ـ في كتابه ـ نا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، فقال: متروك الحديث، فقلت لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزّهري عن أنس في التلبية؟ فقال: لا نبالي، روى أو لم يرو (3) .
أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز، أنا أبو نصر بن الجبّان ـ إجازة ـ أنا أحمد بن القاسم الميانجي، نا أحمد بن طاهر بن النجم، حدّثني سعيد بن عمرو البردعي، قال: قلت لأبي زرعة الرازي: سليمان بن معاذ هو سليمان بن أرقم؟ قال: نعم، قلت: كيف هو؟ قال: ضعيف الحديث.
قال: وأنا أحمد بن القاسم ـ إجازة ـ نا أحمد بن طاهر، حدّثني سعيد، عن أبي زرعة في أسامي الضعفاء ومن تكلّم فيهم من المحدثين فذكرهم وفيهم سليمان بن أرقم.
أخبرنا أبو الحسن العطار، نا وأبو النجم، أنا أبو بكر الخطيب (4) .
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري قالا: أنا أبو الحسين بن الفضل، نا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم: سليمان بن أرقم. (5)
(1) في ابن عدي: لا يتابع عليه.
(2) تاريخ بغداد 9/ 14.
(3) بالأصل وم: يروي.
(4) تاريخ بغداد 9/ 14 والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 3/ 35.
(5) تاريخ بغداد 9/ 14 والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 3/ 35.