السائل: الرجل المسحور هل يجوز إزالة السحر عنه بسحر؟
الشيخ: لا، إلا على مذهب واحد وهو مذهب الخمير السكير أبو نواس، يلي قال وداوني بالتي كانت هي الداء.
السائل: كان بعض العلماء يعني أجازوا ذلك.
الشيخ: لا أعلم.
السائل: أجازوا وكأنه في بعض التابعين ولابن القيم في ذلك رأي خاص، يعني: ما بعرف لكن هناك من قال ... ؟
السائل: بذكر هذا وابن تيمية وابن حجر.
الشيخ: والله إذا أنا ما رأيت عبارة صعب أن أؤمن؛ لأنه ما هو السحر؟ السحر الذي يراد استعماله لإزالة السحر ما هو؟ هو الذهاب إلى الكهنة وإلى السحرة، والاستعانة بهم على إزالة السحر، هذا تعاون على المنكر، كيف يقال بجوازه؟
السائل: قالوا كيف الاستدلال، قالوا الساحر يسحر الناس، الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سحره اليهود كان الله سبحانه وتعالى هو المبين، الله بين له أنه سحر، والحديث معروف وصحيح، الآن يقولوا الناس كيف ومن الذي يخبرنا الملائكة أعانت الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يعيننا نحن، هذا هو الإشكال الذي قد يشكل على البعض، وسُئلت عن هذا وبحثت كثير في الكتب فوصلت لابن القيم في له كلام وبعض العلماء لكن طلعت بصورة غامضة، ما هي واضحة.
الشيخ: لكن أنا بارك الله فيك سألت سؤال، ما هو نوع السحر الذي يراد به إزالة السحرة؟ أهو الاستعانة بالشياطين.
السائل: نعم هو كذلك.
الشيخ: طيب، هذا يقول بجواز ابن تيمية وابن القيم.
سائل آخر: لا ما بقول بجوازه، سمعت منه ينقل.
السائل: ينقل وأنا ما طلبت بصورة واضحة، له رأي.
الشيخ: لكن أنت بتقول إنه قال بعض العلماء.
سائل آخر: قال هذا أظنه ابن سيرين أو سعيد بن المسيب أو واحد من التابعين.
الشيخ: أنا بقول أنه يجب التثبت من معرفة السحر الذي يُستعان به على إزالة السحر عن المسحور.
السائل: الذي يفعلوه بالنشرة يلي بتجعل المحبة أو تفعل للمحبة.
الشيخ: طيب، النشرة التي تكتب فيها أسماء لا تعرف معانيها، هيك يقصد ابن سيرين مش معقول، ما يجوز يا أخي المبادئ والقواعد الشرعية كما قلت لك لا تجوز إلا على مذهب ابن نواس وداوني بالتي كانت هي الداء، فالسحر داء فإن يعالج الداء بمثله.