السائل: ما حكم رواية التلميذ الملازم المكثر عن شيخه المدلس إذا عنعن شيخه؟
الشيخ: لا فرق إلا إذا كان عنده عبارة كما يقال عن شعبة مثلا بالنسبة للثلاثة فهذا شيء آخر أما مجرد اتصافه بهذه الصفة فلا يكفي.
السائل: فالكلام في الحافظ الذهبي في ترجمة الأعمش في ميزان الاعتدال بأنه يتوقف فيه عن عنعنته إلا في مشايخ أكثر عنهم. الشيخ: نعم أكثروا عنه.
السائل: أكثر عنهم أنا سؤالي الآن مقلوب المسألة إذا كان التلميذ المدلس وروى عن مشايخ لازمهم وأكثر عنهم ... عكس السؤال.
الشيخ: يعني الأعمش يروي عن شيوخ له مشهورين.
السائل: نعم.
الشيخ: وهو يكثر من الرواية عنهم.
السائل: أي نعم.
الشيخ: أيوه.
السائل: ويعنعن عنهم.
الشيخ: نعم.
السائل: فيقول الحافظ الذهبي يتوقف في عنعنته إلا في شيوخ أكثر عنه كأبي صالح السّمان ومن يا إخواننا ذكر جماعة وأبي إسحاق ذكر ثلاث هذا موجود في ميزان الاعتدال ترجمة ... .
الشيخ: مر علينا مثل هذه العبارة.
السائل: ... .
الشيخ: نعم أنا رأيي في الأعمش وأمثاله سبق أن ذكرت في مناسبة أخرى.