الشيخ: ظاهر في باله التفريق بين معقول المعنى وتعبدي؟
السائل: بلغة انجليزية
الشيخ: إيش رطنت معه هلا يا عدنان.
السائل: آه.
الشيخ: ما كنت ترطن معه في هذه المدة كلها.
السائل: ... .
الشيخ: أنا فقط عندي هذه الكلمة هذه يفرق بين معقول المعنى وتعبدي فقط.
السائل: إيه هو أجاب الإيجاب.
الشيخ: طيب هذا هو، أريد أن أمضي إذا كان واضحا عنده أنه بعض الأحكام تكون تعبدية لا يعقل معناها فنسلم تسليما وبعضها يكون معقول المعنى هذه الأحاديث ولنذكر مثالا منها وأخصرها وأجمعها ألا وهو قوله عليه السلام (من جامع المشرك فهو مثله) ، سله عن هذا الحديث بالذات هل هو من تلك الأحاديث؟ (من جامع المشرك فهو مثله) أي خالطه.
السائل: بلغة انجليزية
الشيخ: يبدأ بنفسه، فما معقولية معنى هذه النصوص هي بإيجاز نشير إليها بجملة معروفة عند علماء الأخلاق وهي أن الطبع سراق، مفهوم.
السائل: -بلغة انجليزية - هذا التفسير لأن الكلام ما يجيء ... .
الشيخ: طبعا
سائل آخر: يجوز التفسير بالمعنى هنا
الشيخ: هو حديث الرسول يجوز فقط نريد نضمن؟
السائل: إذا وصل المعنى صحيح؟
الشيخ: آه هذه هو.