السائل: ابن القيم ... .
الشيخ: كيف؟
السائل: ابن القيم رحمه الله في كتاب الفروسية، لم ير اشتراط المحلل بين المتسابقين، فهل يجوز يجوز الرهان الآن على الخيول، في واقعها الحالي الآن؟
الشيخ: لا، ولكل سؤال جواب، ما دام تقول في واقعه الآن، لايجوز لأن هذا ليس المقصود به الاستعداد للجهاد في سبيل الله، بل المقصود به المقامرة.
السائل: ... .
الشيخ: ممكن، ممكن ما دام النية من أجل الجهاد، ممكن وإلا نرجع لمذهب الظاهريين.
السائل: ذكر في ترجمة ابن القيم رحمه الله، أنه رجع عن قوله هذا فهل ثبت عندك شيء في هذا؟
الشيخ: لا، ما عندي علم ما نعلم إلا ما ذكره هو، من الذي ذكر هذا في ترجمته؟
السائل: ابن حجر وابن كثير في البداية والنهاية، ابن حجر في الدرر الكامنة، فإن القاضي السبكي استدعاهم وعزره على ذلك ... .
الشيخ: آه، هذا ... ممكن، الله أكبر كم كانوا ... سبحان الله. نعم من يسأل.