فهرس الكتاب
السائل: هل من علاقة له مع حديث النبي - صلى الله عليه وسلم: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد .. ) إلى نهاية الحديث؟
الشيخ: ايش حديث الرسول
السائل: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا .. )
الشيخ: العلاقة ليست مباشرة بهذا الحديث، ولكن هناك حديث صريح في الموضوع وهو قوله عليه الصلاة والسلام: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة) حينئذٍ نحن نقول صح فيما يتعلق بالمساجد الثلاثة حديثان اثنان، أحدهما الذي ذكرته، وسألت ما علاقة الاعتكاف بها، وهو قوله عليه السلام: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد) والحديث الآخر: (لا اعتكاف إلا في ثلاثة مساجد) فنقول حينئذٍ كما أنه لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد كذلك لا اعتكاف إلا في هذه المساجد الثلاثة.
السائل: الاعتكاف في غير هذه المساجد بدعة؟
الشيخ: من بلغته الحجة فهو كذلك، أما من لم تبلغه الحجة وكان عنده شبهة في مثل عموم مثلًا (( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد ) )فيفهم المساجد بمعنى الاستغراق والشمول، فحينئذٍ يكون هذا معذورًا، ولكن بعد أن تبلغه السنة الصحيحة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما ينبغي أن يقف عن الآية، لا يستعين على فهمها بالسنة الصحيحة، وهنا لابد لي من التذكير بأن عموم هذه الآية لا يأخذ بها جماهير علماء المسلمين المعروفين بالعلم والفقه في الدين، أعني: (( وأنتم عاكفون في المساجد ) )المساجد هنا"أل"التعريف في اللغة إما أن يكون للعموم والاستغراق والشمول، وإما أن يكون للعهد، على المعنى الأول يكون المعنى في كل مسجد، وهذا حينئذٍ يشمل أي مسجد كان ولو مسجد صغير بجانب بيتك، بل مسجد صغير في بيتك، خصصته لأداء الصلاة أنت وزوجك وولدك .. إلى آخره، هذا اسمه مسجد، فهل يصح الاعتكاف فيه؟ إذا أخذنا الآية على المعنى الأول العموم والشمول، جاء الجواب بأنه يجوز؛ لأن الآية تشملها، أما إذا فهمنا"أل"التعريف في المساجد للعهد أي: المعروف في الأذهان شرعًا، حينئذٍ نقول ما هي هذه المساجد التي يشرع فيها الاعتكاف؟ مادام قلنا في مساجد لا يشرع فيها الاعتكاف وفي مساجد يشرع فيها الاعتكاف، فجماهير العلماء معنا في هذا التفصيل المجمل الآن، أي بعض المساجد يشرع فيها الاعتكاف، وبعض المساجد لا يشرع فيها الاعتكاف، في خلاف طويل مثلًا، بعض العلماء يقولون هناك مسجد جماعة أي تقام فيه الصلوات الخمس، لكن لا تقام فيه صلاة الجمعة، فهذا لا يصح فيه الاعتكاف، لماذا؟ لأنه يريد يضطر الرجل يخرج من هذا المسجد الذي اعتكف فيه، إلى مسجد الجمعة، من أجل أن يصلي الجمعة، إذًا هذا قيد، فمعنى ذلك المساجد في الآية ليست على الاستغراق والشمول، حينئذٍ معناها اتفق جماهير العلماء على أن المساجد ليس للاستغراق والشمول، هنا يظهر أهمية السنة، إذًا ما هي المساجد التي يشرع فيها الاعتكاف وأريد بها في قوله تعالى: (( وأنتم عاكفون في المساجد ) )؟ جاء قوله عليه السلام: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة) . أنت أردت شيئا لا تبخل علينا.