الشيخ: هذه قاعدة، نهى عن الشرب قائما فيدخل في ذلك كل ماء.
السائل: ويدخل فيه ماء زمزم؟
الشيخ: نعم يدخل. شربه صلى الله عليه وسلم من زمزم قائما ليس فيه بيان أنه تقصد ذلك بدون عذر.
الحلبي: تعبدا يعنى؟
الشيخ: آه.
سائل آخر: في الزحام، الصحابة رضوان الله عليهم يوسعون له الطريق حتى يسعى صلى الله عليه وسلم؟
الشيخ: لا هو من هديه صلى الله عليه وسلم كما جاء عن إيش اسمه؟ عبد الله بن قدامة العامرى أنه رأى الرسول في الحج وهو يمشي مع الناس لا طرد ولا إليك إليك كما يفعل الأمراء والملوك.
الحلبي: لا إله الا الله.
الشيخ: الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن متميزا عن أصحابه وليس هناك من يقول طريق طريق.
أبو ليلى: يا سلام.
الشيخ: آه. ولذلك فشدة الزحام وارد. يضاف إلى ذلك ما هو جواب لماذا شرب قائما؟ لا بد من دليل، فإن قيل شرب قائما تعبدا نقول هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين، وبخاصة أن هذا الشرب يدخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تشربوا من قيام) ولمن رآه يشرب قائما قال له: (قه قه) فاذا قيل أن شرب ماء زمزم السنة فيه بالقيام.
أبو ليلى: أعبى لك كأس شيخنا. خالد عبى عبى.
السائل: كان عندي ماء زمزم وكان جالسا فوقف ليشرب.
الشيخ: ... بنشوفهم في المجالس دائما هكذا يفعلون.