السائل: هل يحق للسائل بأن يقصر دائما أو بس يجمع ويقصر أو يمشي في عادي يعني صلاته كاملة؟
الشيخ: ما دمت سائقا فسأستفيد منك شيئا ربما أنا أجهله وهو من أين يكون سفرك من هنا إلى
السائل: من هنا إلى العقبة إلى بغداد
الشيخ: إلى العقبة طيب
سائل آخر: ما سمعت الباقي شيخنا
الشيخ: أيش الباقي؟
سائل آخر: من هنا إلى العقبة من هنا إلى بغداد من هنا إلى السعودية
الشيخ: طيب معليش يعني ما بعد العقبة أبعد يعني , إلى السعودية إلى العراق , إلى العقبة نعم , أنت حينما تخرج من عمان هنا
السائل: نعم
الشيخ: هل تنوي السفر؟
السائل: نعم أنوي السفر
الشيخ: تنوي السفر
السائل: وأصلي ركعتين
الشيخ: لا لا لا كلمة وغطاها ما نريد نعمل محاضرة , أنا أقول تنوي السفر تقول نعم , طيب تقيم هناك في العقبة أياما؟
السائل: الله أعلم لا أدري , .. أنا كسائق بحضّر حمولتي , إن كان يمكن أقعد عشرة أيام أحيانا بقعد يوم , في أيام في نفس اليوم بروح وبرجع
الشيخ: أي هذا هو بارك الله فيك فإذًا أنت تعلم لكن الذي تعلمه يكون أشكالا وأنواعا تارة يوم تارة يومين تارة ...
السائل: لا أعلم متى يعني يحضر ...
الشيخ: خلص يا أخي فهمنا يعني الذي أردناه منك أخذناه وجزاك الله خير , ما دمت أنت من هنا تخرج ناويا للسفر وتصل العقبة ولا تدري متى تعود ففي حدود ما تجيبني عنه أجيبك فأقول أنت مسافر , أنت مسافر حتى تعود إلى عمان فتصلي قصرا وهذا واجبك وتجمع بين الصلاتين وهذه رخصة
السائل: بارك الله فيك
الشيخ: واضح
السائل: بارك الله فيك
الشيخ: طيب غيرو