السائل: سيدي أريد بس توضيح بسيط أنا أعرف السنة والحمد لله في عدم التأمين في السؤال الآنف بس كنت مستعجل , يسألنا بعض الإخوان يقولون: لما لا يقاس التأمين على التأمين على أي دعاء , ولما لا يأخذ هذا الحكم فقلنا نسمع من فضيلة الشيخ.؟
الشيخ: أوضح السؤال مش واضح أو أنا على الأقل ما فهمته.؟
السائل: قد يكون أنا أسلوبي ما كان واضح في طرح السؤال , أقول يعني بعض المخالفين لما نرى يقولون أنتم تقولون أن من التوسل الجائز أن يدعو رجل يظن فيه الصلاح ويؤمن المسلمون على دعاءه , فلماذا لا تقبلون التأمين يوم الجمعة على دعاء المسلمين على دعاء الرجل الذي يظن فيه الصلاح , ولماذا لا نرفع الأيدي والسنة أن ترفع الأيدي في غير هذا الموضع؟؟؟
الشيخ: الجواب واضح، لأن الرسول عليه السلام ما فعل ذلك , فنحن أتباع الرسول , والقياس في العبادات لا يجوز , والجواب يعني ما يحتاج إلى هذا الشيء من التفصيل أبدا , لماذا لا نفعل؟؟؟ لأن الرسول ما فعل لأن السلف ما فعل:
فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل إناء بما فيه ينضح
السائل: ... الإمام شو بدو يسوي ما يدعي.؟
الشيخ: ما يكفي أنه عم يتحمل كما قال عليه الصلاة والسلام الإمام ضامن , عم يتحمل مسؤولية صحة الصلاة. نعم.
السائل: لبس الحذاء الذي يحدث صوتا يقوم مقام الخلخال قديما.؟
الشيخ: مقام إيش.؟
السائل: الخلخال قديما , لبس الحذاء الذي ... .
الشيخ: لا يجوز لا يجوز.