السائل: القضية المقترنة بالسؤال عن التلفزيون والصور الفوتوغرافية، هل يجوز للمعلم أن يرسم صورًا لحيوانات أو يصورها ليجعلها وسيلة إيضاح للطالب ليعلمه أويفهمه؟.
الشيخ: أقول يجوز ولا يجوز، البيان، إن كانت الصورة الي بده يصورها لا يمكن أنه يفهمها الصبي فيجوز، مثلًا صبيانا هونا شبعانين برؤية الحمير -مثلًا- فليش يصور حمار، قال بده يفهم الطفل الصغير، الطفل الصغير حيتربى وينشأ إذا كان ما شاف له حمار راح يشوفه وراح يتعلمه بدون تصوير، وفي هذه الحالة ما أرى جواز التصوير، لكن في بعض البلاد الجمل ما بيعرفوه وما بيعرفوا لحمه حلال ولا حرام، وما بيعرفوا أنه لحمه ينقض الوضوء، فمشان تفهيمهم الحكم الشرعي الأخير بيصور لهم الجمل من أجل إيش الوصول للهدف الشرعي، هاه، أما هيك على الطريقة الأوروبية على علم للعلم وبس، هذا ما بيجوز في الإسلام خاصة في قضية حساسة مثل هذي الأصل فيها التحريم. واضح الجواب؟
السائل: واضح الجواب.
الشيخ: لكن مش واضح الجواب -يضحك الشيخً- شايف جوابك -بعيد-
السائل: في النفس حاجة.
الشيخ: في النفس حاجات الله عز وجلّ يوضحها.
السائل: ينطبق عليه وصف الأعضاء الداخلية في القلب أو ... .؟
الشيخ: ما فيه مانع للتصوير، هو الممنوع في التصوير الذي فيه روح فيه حياة، والحياة التي تعيش بالروح، ولا الشجر فيه حياة كما نعلم، يمكن الصخر فيه حياة لكن حياة تتناسب مع صخريته وهكذا.
السائل: الصور في التلفزيون تمنع دخول الملائكة؟.
الشيخ: إذا كانت مباحة في المسألة قولان، منهم من يقول تمنع، ومنهم من يقول لا، وأنا مع الذين يقولون لا، لأنه ما دام الشارع أباح، ذهب المحظور من عدم دخول الملائكة.
السائل: ... التلفزيونية للدعوة ... .
الشيخ: كيف هذا؟
السائل: يعني يكون أحيانا ... اجنبية توثيقية ... الدعوة هذه لله ... .
الشيخ: شو نوعية الخدمة ... يعني مثلا رجل يحاضر ... الشرطة في التلفزيون
السائل: ... يكون احيانا حوار بين علماء اللاهوت وعلماء المسلمين على سبيل المثال.
الشيخ: ... على طريقة الراديو مش التلفزيون
السائل: ان وصلت الى ... .
الشيخ: لا يجوز ... نعم.