السائل: شيخ في العقيدة خبر آحاد ثبت في العقيدة؟ وما الرد على الذين يقولون بهذا؟
الشيخ: طبعًا القول بالتفريق بين الأحكام، فثبت بحديث الآحاد، وبين العقيدة فلا تثبت إلا بحديث التواتر هذه فلسفة دخيلة في الإسلام لا يعرفها السلف الصالح، وهذا المثال من عشرات إن لم نقل مئات المسائل التي تؤكد لنا أن ندعوا الناس إلى الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح، فهل كان السلف الصالح يفرقون بين حديثٍ ورد إليهم من طريقٍ صحيح، يتعلق بحكم من الأحكام فيتقبلونه، وبين حديثٍ أيضًا ثبت لديهم يتعلق بعقيدة فلا يقبلونه بل يرفضونه؟ لم يكن شيء من هذا إطلاقًا وإنما كانوا يُعملون النصوص الشرعية من الكتاب والسنة الملزمة بالأخذ بالحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم دون تفريقٍ بين حديث يتعلق بحكم، أو حديثٍ يتعلق بعقيدة ونحن نقول حينما نتحدث في هذه المسألة، من الثابت لدينا باليقين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُرسل الرُسل من طرفه إلى بعض البلاد العربية، أو بعض القبائل العربية يدعونهم إلى الإسلام، فأرسل عليًا وأرسل معاذًا وأرسل أبا موسى الأشعري وأرسل دحية الكلبي، وهؤلاء أفراد هو نفس الرجل الذي كان هنا .. محمد يلا سبحان الله وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
السائل: ... الزوال الى المغرب
الشيخ: لبيك اللهم لبيك، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك اللهم لك لبيك، لبيك إله الحق، لبيك إله الحق، لبيك إله الحق، لبيك إله الحق، لبيك إله الحق، لبيك إله الحق. في شباك مفتوح يا ابا ليلى
ابو ليلى: نعم شيخي
الشيخ: الشباك هذا النافذة مفتوحة
السائل: وإلا ..
الشيخ: وإلا كانت انفجرت السيارة.
السائل: حطم الزجاج.