السائل: طيب، السؤال الثاني: هل قراءة الفاتحة جماعيًا للطالبات في المدرسة بقصد التعليم.
الشيخ: بقصد التعليم يكون انفراديًا وليس جماعيًا؛ لأن الفرد حينما يقرأ يظهر خطأه للجماعة، وللمعلم أو المعلمة أما إذا قرأوا جميعًا بصوتٍ واحد ذهب خطأ المخطئ مع صواب المصيبين، فليس هذا سبيل التعليم، أضف إلى ذلك أن القراءة الجماعية هذه بدعة، لا أصل لها في السنة، أضف إضافة أخرى أنه في كثير من الأحيان يترتب بسبب القراءة الجماعية الإخلال بالتلاوة لأن نفس القارئ أو القارئة يختلف طولا وقصرًا عمن حوله، فبعضهم يستطيع قراءة الآية بتمامها بنفس واحد، والآخر ينقطع نفسه عندما ينبغي أن يقف عنده بالنسبة لعلم التجويد، ثم من أجل أن يشارك الناس الذين مضوا في القراءة، يأخذ حيث وصلوا ويكون هو قد قطع الآية وأفسد فيها التلاوة، ولذلك لا يجوز القراءة جماعية بأي زعم زعموا.