الشيخ: تنطلقوا للحج متمتعين بالعمرة إلى الحج، عملتم المستطاع للتكبير بأداء العمرة أولًا ثم التحلل منها، ثم الإهلال بالحج في اليوم الثامن استطعتم وقصرتم فتكونوا مؤاخذين، أما إذا ما قصرتم، فما قيل لك هو الوجه ولا سبيل إلا ذلك، أن تلبي بالحج حيث أنت، ولكن يكون حجك مفردًا، وتكون قد فاتتك عمرة الحج، والله عز وجل يقول: (( وأتموا الحج والعمرة لله ) )، ويقول: (( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) ). الشاهد: أنه كما قيل لك، انو بالحج وتابع مناسك الحج وعليك الإفاضة وليس عليك السعي، وليس عليك هدي، واضح؟
السائل: التقصير قصرت تقريبًا الساعة الحادية عشر والنصف.
الشيخ: لماذا قصرت؟
السائل: لأني كنت متمتعا.
الشيخ: هو يقول جاء اليوم.
الحويني: يعني هو نزل وأدى العمرة، يعني نزل أدى العمرة وقصر ثم جاء.
الشيخ: متى جاء؟
الحويني: جاء الآن.
الشيخ: متى جئت؟
السائل: جئت البارحة إن شاء الله، الساعة الحادية عشر ليلًا ... .
الشيخ: إذًا أنت أديت العمرة؟
السائل: نعم.
الشيخ: إذًا ما هي المشكلة التي عندك، مادام أديت العمرة.
السائل: يعني ملابس الإحرام.
السائل: ما لبى بالحج ما لبى بالحج شيخنا.
الشيخ: طوَّل بالك، يعني أدى العمرة وهو بغير ثوب الإحرام؟
السائل: أديت العمرة، وأنا محرم بالعمرة متمتع بها إلى الحج، فعندما أتممت العمرة الطواف والسعي وجئت هنا وقصرت ثم بدلت ثيابي، نعم.
الشيخ: يا أخي ما في شيء ألست أنت معتمر وتحللت من العمرة؟
السائل: نعم، متمتع.
الشيخ: نعم، ومتى لبيت بالحج؟
السائل: الآن لبيت بالحج.
الشيخ: ومتى تحللت من العمرة؟
السائل: الساعة الحادية عشر والنصف البارحة.
الشيخ: طيب البارحة ألا تعلم أن السُّنة أن يلبي بالحج في اليوم الثامن بعد طلوع الشمس، فاليوم الثامن كان أمس، فلماذا تأخرت بالتلبية بالحج؟
السائل: لما تأخرت الرحلة سألت أحد الشيوخ، إذا وصلنا متأخرين فقال لا حرج عليك إن شاء الله، إنك تقدر.
الشيخ: بارك الله فيك أنت تقول تحللت وقصصت الشعر، طيب فبعد ما قصصت الشعر ألم يكن قد دخل وقت التلبية بالحج وهو اليوم الثامن؟ فكان عليك أن تبادر بالتلبية، فتأخرك هذا خلاف السنة، ولكن على كل حال، أنت بعد أن تحللت بقص الشعر، لبيت بالحج متأخرًا، أفهم هكذا؟
السائل: نعم.
الشيخ: طيب وأنت الآن محرم؟
السائل: إلى الآن ما لبى بالحج.
سائل آخر: هو يسأل هل يجوز له يلبي بالحج من هنا؟
الشيخ: من أين إذًا يلبي، يريد يكون عجل، الآن أبطأ روح يا أخي انزع ملابسك، والبس إحرامك ولب بالحج وأنت هنا.
السائل: هل يصير بهذا متمتعًا عليه هدي يعني هل يلزمه هدي؟
الشيخ: متمتع هو يقول أدى العمرة، وتحلل فعليك الهدي، وعليك طواف الإفاضة والسعي، وتوكل على الله.
السائل: جزاك الله خيرا.
الشيخ: وإياك.