أبو ليلى: أستاذي من لم يصل ركعتين في مزدلفة ما حكم حجه؟
الألباني: لم يصل ركعتين تقصد لم يصل الفجر،
أبو ليلى: نعم.
الشيخ: إذا ماذا فعل؟
أبو ليلى: ذهب إلى منى مباشرة بعد النفرة من عرفات.
الشيخ: أيوه، يعني ما تعمد التأخر وصلاة الفجر في مزدلفة ليس له حج، ليس له حج كما لو ترك الوقوف في عرفة؛ أي نعم.
أبو ليلى: فيه حديث.
الشيخ: أي نعم (من صلى صلاتنا هذه معنا وكان قد وقف في عرفة ساعة من ليل أو نهار فقد تم حجه وقضى تفثه) .