السائل: و الغزالي الله تعالى يهديه كان هو يعني كما يقال: حامل هذه الراية من المعاصرين اليوم الله المستعان
الشيخ: أي نعم، كشف القناع في مقدمة فقه السيرة.
السائل: أظن لقاءك معه قدمه شوية الغزالي ...
الشيخ: لكن ما ظهر أثر.
السائل: شيخنا الرسالة اللي ناقلها أخونا الشيباني باعت لك إياها الغزالي، حاطط صورتها أنه.
الشيخ: هي رسالة صغيرة.
السائل: رسالة صغيرة نعم، هذه طيب ما هي بعيدة هذه ليس قديمة أقصد.
الشيخ: ما هي قديمة، هذه ... وكنت أنا رحت للإمارات ورحت لقطر، هناك نازل هو في فندق فأنا أنزلوني كمان في غرفة مقابل غرفته، فكنت ألتقي معه، هذه من جرائر الاتصالات اللي كانت بيني وبينه.
السائل: يعني لاحظت أن الرسالة طيبة جدًا.
الشيخ: رسالة أي نعم.
السائل: كان فيها أنه استجاب لك.
الشيخ: طيبة، لكن من الناحية العلمية مرة جمعنا ... كان لنا دعوة هذا إيش بيسموه وزير الأوقاف وإلا أيه هذا عبد الله إبراهيم الأنصاري، شو اللي له.
السائل: الشئون الدينية.
الشيخ: الشئون الدينية نعم، المهم أحد موظفين الكبار هناك عمل لنا دعوة في مناسبة صلاة ركعتين تحية المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب، هو أنكر على الصلاة
السائل: من؟
الشيخ: الغزالي، هو ايش معنى الخطيب راح يخطب، أنا ما يعجبني الخطيب راح يخطب وواحد عم يصلي، قلت له: يا أستاذ بعد ما انتهى من الكلام، قلت له: لا اجتهاد في مورد النص، أنا ... وإذا جاء الأثر بطل النظر وإذا جاء نهر الله بطل نهر معقل، كيف تعرف وتعتقد قوله - صلى الله عليه وسلم: (إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصلي ركعتين وليتجوز فيهما) ، قال: الإمام مالك لا يرى الركعتين، قالوا: ماذا لو الإمام مالك ... الله أكبر، أيه يعني اشتد شوية النقاش لكن ما فيه حرارة ولا فيه كذا إلا أنه ما تراجع بالرغم من الحديث الصحيح الواضح، وهكذا له مواقف كثيرة ضد السنة.
ولذلك منذ أقل من أسبوع جاءني خطاب من الجزائر فيه أسئلة، لكن تعرف ما أستطيع أجاوب عليها، من جملة هذه الأسئلة صحيح أنه الشيخ محمد الغزالي هو يعني ما هو سلفي؟ الظاهر زاعمين أنه فيه شيء من الشذوذ عن الخط السلفي.
السائل: وهناك كنت التقيت بالدكتور ما التقى به الشيخ، أخ فاضل وما شاء الله جزاه الله خير، يذكر يقول: الغزالي هناك يعني حملة واضحة وقام يتكلم وما فيه مناسبة رسمية ولا غير رسمية غير يتكلم فيها عن هؤلاء الشباب المتشددين والمنفرين كذا كذا، فسبحان الله الظاهر من كتاباته مشكلاته كتابه دستور الوحدة الثقافية هموم داعية وكذا، هو داعي الله أكبر، يعني شيء عجيب جدًا، كتاب عقيدة المسلم، هذه من الكتب القديمة ما الكتب الحديثة، كلها في نقض السلفيين، كتاب دستور الوحدة الثقافية بناه على الأصول العشرين للشيخ حسن البنا، وتعرف أسلوبه والرجل يعني إذا كتب.
الشيخ: يحسن معروف.
السائل: يحسن، بتكون زينب هي أخته زينب الغزالي شقيقته؟ شقيقته، طيب يا شيخنا أخونا علي رآها تصافح الرجال، لما جاءت هنا ندوة في الصحوة الإسلامية عادي يعني، لكن طبعًا أولوها قالوا: هي حاجة وكبيرة وكذا والله المستعان يعني.
الشيخ: هي متحجبة؟
الشيخ: لا، لكن حتى لباسها ليس باللباس الذي ينبغي أن تكون عليه، يعني تفعل كما تفعل المصريات قمطة هيك وكذا، وبعدين تحدثت يعني كلام عامي جدًا طبعًا بحرارة يعني هي تحدثت بحرارة، لكن كلام عامي ما هو كلام، كان الشيخ القرضاوي يومئذ تكلم كلاما طيبا جدًا القرضاوي نعم، لأن كان هناك فيه بعثيين وقوميين وماركسيين ونصارى فكان يعني هو أتى بالجلسة جزاه الله خير، والقرضاوي له جهود في هذا الباب لا تنكر يعني.
الشيخ: لا شك.
السائل: ولا شك حتى فيما أظن أفضل من ناحية المنهج العام من الشيخ الغزالي، يعني كتابه العبادة في الإسلام، يتحدث فيه عن قضية البدعة وأن الأصل في العبادات البطلان ما لم يرد دليل، هذه قاعدة قل من يعرفها ويتنبه إليها يعني
الشيخ: أي نعم