السائل: هذا فهمناه.
الشيخ: طيب.
السائل: نأتي لباب المرجوح نفعه.
الشيخ: الاسترقاء.
السائل: الاسترقاء. هل الرقية من الراجح نفعه؟
الشيخ: الرقية لها جانب ثان , الرقية عبادة سواء نفعت أو ما نفعت هي عبادة , هي دعاء كرجل يدعو الله عزّ و جلّ فقد يستجاب له و قد لا يستجاب له فكون مشكوك الاستجابة ما نقول نحن نلحقه كطلب الرقية لا. لأن طلب الرقية طلب من العبد من العبد , لكن أنت لما تدعو الله برقية أو بدعاء مطلق مثلا هذه عبودية كما قال عليه السلام (الدعاء هو العبادة) الرقية هي العبادة فسواء تحقق أثرها أو لم يتحقق فهما سواء لأنها عبادة.
السائل: حينما قلت الرقية هي العبادة عطفتها على الدعاء أو فيه حديث ثاني أن الرقية هي العبادة؟
الشيخ: لا لا. ما في حديث بس كبيان
سائل آخر: في معرض كلامك عن الدعاء ... ادع الله لي
الشيخ: مرجوح.
سائل آخر: مرجوح
الشيخ: آه.