السائل: شيحنا .. يعني محرم ممنوع له الطيب فإذا أراد مس الركن اليماني والحجر الأسود .. محذور.
الشيخ: أي هذا الذي أردته.
السائل: نعم شيخنا.
الشيخ: هذا بالنسبة إليه ليس محذورا لأنه لا يقصد ذلك , لكن إن كان الذين يطيبون ... الطيب يتنقل إلى أيدي العمار أو الحجاج فهذا خطأ من أولئك وليس خطأ من هؤلاء الحجاج أو الطوّافين , ما أدري بقا الآن الطيب يوضع بنفس الحجر والركن؟
السائل: نعم.
الشيخ: وأنت لمست يوما ما الطيب .. في يدك.
السائل: نعم ...
سائل آخر: بعد الفجر يطيبون؟
الشيخ: بعد الفجر.
سائل آخر: .. وقت محدد أي واحد يكون معه عطر؟ يحط عطر بنفسه.
الشيخ: أي واحد مين يعني من الحجاج ولا من الموظفين
سائل آخر:
الشيخ: هذا المهم هذا الذي لا ينبغي أن يكون أما هدول الحجاج جهلة ما يعلمون ذلك
السائل: .. نتكلم على الإنسان المحرم بهمنا المحرم لأنو ما بتستطيع تمنع هذا أو هذا.
الشيخ: طيب هذا المحرم من أين يأتي بالطيب؟
السائل: أنا ما أتكلم عن إللي بيطيّب أنا أتكلم عن إللي بيمس الطيب
الشيخ: أنا سألتك من الذي يطيب.
السائل: ما في ... يعني الناس إللي موجودين.
الشيخ: أي هذا السؤال , لما عممت جاء السؤال الأستاذ هون بقول إنو في موظفين بيطيبو بعد صلاة الفجر أنت قلت لأ ما في أي وقت وعممت الناس هكذا هم يطيبون.
السائل: نعم يا شيخ.
الشيخ: طيب أنا عم أسأل الآن هو محرم بإزار ورداء شو حامل طيب معو؟
السائل: مش كلهم محرمين يا شيخنا.
سائل آخر: ليس من المحرمين.
الشيخ: أنت قلت هكذا , المهم لا يجوز هذا العمل تطييب هذا المكان بطيب يتنقّل إلى أيدي الحجاج المحرمين هذا ما ينبغي.